مدار الحديث — نقطة الاجتماع
لَمْ يَكُنْ لَنَا عَيْشٌ إِلَّا هَذِهِ الْحَائِطَ ، فَرَدَّهُ عَلَى أَبَوَيْهِ ، ثُمَّ مَاتَا فَوَرِثَهُمَا — سنن الدارقطني
٤
إسناد
8
مدار مطلق
12
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (4)
مدارصحابيعبد الله بن زيد بن عبد ربه بن ثعلبة بن زيد بن الحارث بن الحارث بن الخزرج ، هكذا نسبه محمد بن سعد ، وقال غيره : عبد الله بن زيد بن ثعلبة بن عبد ربه ، وقال عبد الله بن محمد بن عمارة الأنصاري : ليس في نسبه ثعلبة إنما ثعلبة عمه وهو ثعلبة بن عبد ربه فأدخلوه في نسبه وهو خطأ(عبد الله بن زيد بن عبد ربه العقبي)
صحابي مشهورت 32هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي مشهور
ثقة عابدت 100هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
ثقة من كبار التابعين ويقال : له رؤيةت 104هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: من كبار التابعين
ثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقاتت 197هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: من رؤس الطبقة الثامنة
صدوق ، طعنوا فيه للرأيت 224هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
ت 288هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
ت 350هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
ت 385هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند