التقرير البحثي للحديث #١٤٩٬٦٦٧
سنن الدارقطني
أولاًنص الحديث
ارْفَعْهُ إِلَى بَيْتِ الْمَالِ . ثُمَّ بَعَثَ إِلَيْهَا : هَذَا مَالُكِ فِي بَيْتِ الْمَالِ
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب(صح)←
كيسان(ثقة ثبت)←
سعيد بن أبي سعيد : كيسان(ثقة ، تغير قبل موته بأربع سنين ، وروايته عن عائشة وأم سلمة مرسلة)←
عبد الله بن عبد العزيز بن عبد الله بن عامر بن أسيد بن حراز(ضعيف ، واختلط بآخره)←
يحيى بن عبد الله بن بكير ، وقد ينسب إلى جده(ثقة في الليث ، وتكلموا في سماعه من مالك)←
رابعاًملاحظات على الرواة (15)
سعيد بن أبي سعيد : كيسانيحيى بن معين: عثمان بن سعيد الدارمي : سألت يحيى بن معين عن العلاء بن عبد الرحمن ، عن أبيه : كيف حديثهما ؟ فقال : ليس به بأس . قلت : هو أحب إليك أو سعيد المقبري ؟ فقال : سعيد أوثق ، العلاء ضعيف
سعيد بن أبي سعيد : كيسانابن حجر: قلت : وذكر الحافظ سعد الدين الحارثي أن ابن عساكر لم يصب في توهيم الخطيب ، وصدق الحارثي ، قد جاء في كثير من الروايات عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، عن سعيد بن أبي سعيد الساحلي ، عن أنس ، والرواية التي وقعت لابن عساكر وفيها عن ابن جابر ، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري كأنها وهم من أحد الرواة ، وهو سليمان بن أحمد الواسطي ؛ فإنه ضعيف جدا ، وإن المقبري لم يقل أحد أنه يدعى الساحلي ، وهذا الساحلي غير معروف تفرد عنه ابن جابر . وقد روى ابن ماجه في « الجهاد » عن عيسى بن يونس الرملي ، عن محمد بن شعيب بن شابور ، عن سعيد بن خالد بن أبي طويل الصيداوي - ويقال : البيروتي - عن أنس حديثا ، فيحتمل أن يكون سعيد بن أبي سعيد الساحلي هو سعيد بن خالد هذا ، فقد أخرج له ابن ماجه حديثين من رواية ابن شعيب عن ابن جابر عنه ، فيحتمل أن يكون ابن جابر سقط في حديث سعيد بن خالد ، والله أعلم
عبد الله بن عبد العزيز بن عبد الله بن عامر بن أسيد بن حرازالبخاري: سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : عبد الله بن عبد العزيز الليثي مديني أبو عبد العزيز ، عن الزهري منكر الحديث .
عبد الله بن عبد العزيز بن عبد الله بن عامر بن أسيد بن حرازابن حجر: ضعيف واختلط بآخره
عبد الله بن عبد العزيز بن عبد الله بن عامر بن أسيد بن حرازأبو حاتم الرازي: قال أبو حاتم : منكر الحديث ، ضعيف الحديث ، لا يشتغل به ، ليس في وزن من يشتغل بخطئه ، عامة حديثه خطأ ، لا أعلم له حديثا مستقيما ، يكتب حديثه
عبد الله بن عبد العزيز بن عبد الله بن عامر بن أسيد بن حرازأبو حاتم الرازي: نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن عبد الله بن عبد العزيز الليثي ، فقال : منكر الحديث ، ضعيف الحديث ، لا يشتغل بحديثه ، ليس في وزن يشتغل بخطائه ، عامة حديثه خطأ ، لا أعلم له حديثا مستقيما ، يكتب حديثه
عبد الله بن عبد العزيز بن عبد الله بن عامر بن أسيد بن حرازالبخاري: وفي كتاب العقيلي عن البخاري : خلط ضعيف الحديث .
عبد الله بن عبد العزيز بن عبد الله بن عامر بن أسيد بن حرازأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : منكر الحديث ، ضعيف الحديث ، لا يشتغل بحديثه ، ليس في وزن من يشتغل بخطائه ، عامة حديثه خطأ ، لا أعلم له حديثا مستقيما ، يكتب حديثه .
عبد الله بن عبد العزيز بن عبد الله بن عامر بن أسيد بن حرازالبخاري: وقال البخاري : منكر الحديث .
عبد الله بن عبد العزيز بن عبد الله بن عامر بن أسيد بن حرازالنسائي: وقال النسائي : : ضعيف . وقال في موضع آخر : ليس بثقة .
عبد الله بن عبد العزيز بن عبد الله بن عامر بن أسيد بن حرازالنسائي: وقال النسائي : ضعيف . وقال في موضع آخر : ليس بثقة .
عبد الله بن عبد العزيز بن عبد الله بن عامر بن أسيد بن حرازالنسائي: وقال النسائي عبد الله بن عبد العزيز المديني يروي عن الزهري ضعيف .
عبد الله بن عبد العزيز بن عبد الله بن عامر بن أسيد بن حرازالبخاري: وقال ( خ ) : منكر الحديث
عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالبالمزي: وزعم الواقدي أن سمرة عمر وأدمته إنما جاءت من أكله الزيت عام الرمادة . وهذا منكر من القول
يحيى بن عبد الله بن بكير ، وقد ينسب إلى جدهأبو حاتم الرازي: قال أبو حاتم : كان يفهم هذا الشأن ولا يحتج به ، وقال النسائي : ضعيف ، قلت : كان صدوقا واسع العلم مفتيا
خامساًروايات موازية (1 كتاب)
ادْفَعْهُ إِلَى بَيْتِ الْمَالِ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: سنن الدارقطني — حديث رقم ١٤٩٬٦٦٧
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/149667