التقرير البحثي للحديث #١٤٩٬١٤٣
سنن الدارقطني
العيب بالمرأة
أولاًنص الحديث
مَضَتِ السُّنَّةُ أَنْ لَا يَجْتَمِعَ الْمُتَلَاعِنَانِ
ثالثاًالأسانيد (2)
السند ١
عاصم بن أبي النجود : بهدلة(صدوق له أوهام)←
عبد الرحمن بن هانئ بن سعيد(صدوق له أغلاط)←
السند ٢
عاصم بن أبي النجود : بهدلة(صدوق له أوهام)←
عبد الرحمن بن هانئ بن سعيد(صدوق له أغلاط)←
رابعاًملاحظات على الرواة (15)
عبد الرحمن بن هانئ بن سعيدابن عدي: قال الشيخ : وهذا أيضا لا يرويه عن الثوري غير عبد الرحمن بن هانئ ، وحمل أيضا حديث العرزمي ، وهو ضعيف ، على حديث الثوري والعرزمي يحتمل
عبد الرحمن بن هانئ بن سعيديحيى بن معين: نا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسن الهسنجاني قال : سمعت يحيى بن معين يقول : بالكوفة كذابان : أبو نعيم النخعي ، وأبو نعيم ضرار بن صرد
عبد الرحمن بن هانئ بن سعيدأبو داود السجستاني: وقال أبو داود ، والنسائي : ضعيف
عبد الرحمن بن هانئ بن سعيدالنسائي: وقال أبو داود ، والنسائي : ضعيف
عبد الرحمن بن هانئ بن سعيديحيى بن معين: وقال علي بن الحسن الهسنجاني : سمعت يحيى بن معين يقول : بالكوفة كذابان : أبو نعيم النخعي ، وأبو نعيم ضرار بن صرد
أبو مالك : عبد الملك بن الحسين ، ويقال : عبادة بن الحسين ، وقيل : ابن أبي الحسينالأزدي: قلت : وقال الأزدي والنسائي أيضا : متروك الحديث
أبو مالك : عبد الملك بن الحسين ، ويقال : عبادة بن الحسين ، وقيل : ابن أبي الحسينالنسائي: قلت : وقال الأزدي والنسائي أيضا : متروك الحديث
أبو مالك : عبد الملك بن الحسين ، ويقال : عبادة بن الحسين ، وقيل : ابن أبي الحسينالدارقطني: لم يسنده غير أبي مالك النخعي ، وهو ضعيف ، ومحبوب هذا أيضا ضعيف
أبو مالك : عبد الملك بن الحسين ، ويقال : عبادة بن الحسين ، وقيل : ابن أبي الحسينأبو زرعة الرازي: نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبا زرعة عن أبي مالك النخعي ، فقال : ضعيف الحديث
أبو مالك : عبد الملك بن الحسين ، ويقال : عبادة بن الحسين ، وقيل : ابن أبي الحسينأبو حاتم الرازي: نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن أبي مالك النخعي ، فقال (146 م 4) : ضعيف الحديث
أبو مالك : عبد الملك بن الحسين ، ويقال : عبادة بن الحسين ، وقيل : ابن أبي الحسينأبو داود السجستاني: وقال أبو داود : ضعيف
أبو مالك : عبد الملك بن الحسين ، ويقال : عبادة بن الحسين ، وقيل : ابن أبي الحسينأبو حاتم الرازي: وقال أبو زرعة ، وأبو حاتم : ضعيف الحديث
أبو مالك : عبد الملك بن الحسين ، ويقال : عبادة بن الحسين ، وقيل : ابن أبي الحسينأبو زرعة الرازي: وقال أبو زرعة ، وأبو حاتم : ضعيف الحديث
أبو مالك : عبد الملك بن الحسين ، ويقال : عبادة بن الحسين ، وقيل : ابن أبي الحسينالفلاس: وقال عمرو بن علي : ضعيف الحديث ، منكر الحديث
خامساًروايات موازية (5 كتاب)
لَا يَجْتَمِعُ الْمُتَلَاعِنَانِ أَبَدًا...
لَا يَجْتَمِعَا الْمُتَلَاعِنَانِ أَبَدًا...
لَا يَجْتَمِعُ الْمُتَلَاعِنَانِ أَبَدًا...
مَضَتِ السُّنَّةُ فِي الْمُتَلَاعِنَيْنِ أَنْ لَا يَجْتَمِعَانِ أَبَدًا...
وَمَا قَد حَدَّثَنَا سُلَيمَانُ عَن أَبِيهِ عَن أَبِي يُوسُفَ عَن قَيسٍ أُرَاهُ أَخبَرَنَا عَن عَاصِمٍ عَن أَبِي وَائِلٍ عَن عَبدِ اللهِ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: سنن الدارقطني — حديث رقم ١٤٩٬١٤٣
الباب: العيب بالمرأة
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/149143