التقرير البحثي للحديث #١٤٨٬٨٦٤

سنن الدارقطني

اللعان

أولاًنص الحديث

لَا يُقْطَعُ السَّارِقُ فِي أَقَلَّ مِنْ عَشَرَةِ دَرَاهِمَ

ثالثاًالأسانيد (2)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

النعمان بن ثابت بن زوطىالنضر بن شميل: ثنا أحمد بن حفص ، ثنا أحمد بن سعيد الدارمي قال : سمعت النضر بن شميل يقول : كان أبو حنيفة متروك الحديث ليس بثقة
محمد بن الحسن بن محمد بن زيادالبرقاني: وقال البرقاني : كل حديث النقاش منكر
الحكم بن عبد الله بن مسلمة بن عبد الرحمنأبو حاتم الرازي: حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن أبي مطيع البلخي فقال : كان قاضي بلخ ، وكان مرجئا ضعيف الحديث . وانتهى في كتاب الزكاة إلى حديث له فامتنع من قراءته ، وقال : لا أحدث عنه
الحكم بن عبد الله بن مسلمة بن عبد الرحمنأبو حاتم الرازي: قال أبو حاتم الرازي : كان مرجئا كذابا .
الحكم بن عبد الله بن مسلمة بن عبد الرحمنيحيى بن معين: قال ابن معين : ليس بشيء . وقال مرة : ضعيف .
الحكم بن عبد الله بن مسلمة بن عبد الرحمنمحمد بن سعد: وقال ابن سعد : كان مرجئا ، وهو ضعيف عندهم في الحديث ، وكان مكفوفا .
الحكم بن عبد الله بن مسلمة بن عبد الرحمنالبخاري: وقال البخاري : ضعيف صاحب رأي .
الحكم بن عبد الله بن مسلمة بن عبد الرحمنالنسائي: وقال النسائي : ضعيف .
محمد بن الحسن بن فرقديحيى بن معين: سمعت أحمد بن محمد بن سعيد يقول : سمعت محمد بن سعد العوفي يقول : سمعت يحيى بن معين يقول : محمد بن الحسن كذاب .
محمد بن الحسن بن فرقدالمفضل بن غسان الغلابي: وتكلم فيه يحيى بن معين فيما نقله معاوية بن صالح عنه ، فقال : ضعيف ، وكذا قال الأحوص بن مفضل الغلابي ، عن أبيه
محمد بن الحسن بن فرقديحيى بن معين: وتكلم فيه يحيى بن معين فيما نقله معاوية بن صالح عنه ، فقال : ضعيف ، وكذا قال الأحوص بن مفضل الغلابي ، عن أبيه
محمد بن الحسن بن فرقديحيى بن معين: وذكره العقيلي في " الضعفاء " وقال : حدثنا أحمد بن محمد بن صدقة ، سمعت العباس الدوري يقول : سمعت يحيى بن معين يقول : جهمي كذاب
محمد بن الحسن بن فرقدالمفضل بن غسان الغلابي: وقال الأحوص بن المفضل الغلابي ، عن أبيه : حسن اللؤلؤي ومحمد بن الحسن ضعيفان . وكذا قال معاوية بن صالح ، عن ابن معين
محمد بن الحسن بن فرقديحيى بن معين: وقال الأحوص بن المفضل الغلابي ، عن أبيه : حسن اللؤلؤي ومحمد بن الحسن ضعيفان . وكذا قال معاوية بن صالح ، عن ابن معين
محمد بن الحسن بن فرقدالفلاس: وقال عمرو بن علي : ضعيف

خامساًروايات موازية (7 كتاب)

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

لَا تُقْطَعُ الْيَدُ إِلَّا فِي دِينَارٍ أَوْ عَشَرَةِ دَرَاهِمَ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

الْقَطْعُ فِي دِينَارٍ ، أَوْ عَشَرَةِ دَرَاهِمَ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ2 سندرابط ←

لَا يُقْطَعُ إِلَّا فِي دِينَارٍ أَوْ عَشَرَةِ دَرَاهِمَ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

كَانَ لَا تُقْطَعُ الْيَدُ إِلَّا فِي دِينَارٍ أَوْ عَشَرَةِ دَرَاهِمَ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

لَا تُقْطَعُ الْيَدُ إِلَّا فِي الدِّينَارِ...

سنن الدارقطنيت 385هـ1 سندرابط ←

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ العَبَّاسِ حَدَّثَنَا ابنُ إِدرِيسَ عَنِ المَسعُودِيِّ عَنِ القَاسِمِ قَالَ...

شرح معاني الآثارت 321هـ1 سندرابط ←

لَا تُقْطَعُ الْيَدُ إِلَّا فِي الدِّينَارِ أَوْ عَشَرَةِ دَرَاهِمَ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن الدارقطني — حديث رقم ١٤٨٬٨٦٤

الباب: اللعان

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/148864