التقرير البحثي للحديث #١٤٨٬٥٦٧

سنن الدارقطني

أولاًنص الحديث

مَنْ قُتِلَ فِي عِمِّيَّا رَمْيًا تَكُونُ بَيْنَهُمْ بِالْحِجَارَةِ

ثانياًأحكام العلماء (1)

علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:المرسل هو الصحيح

ثالثاًالأسانيد (2)

السند ١
عمرو بن دينار(ثقة ثبت)←
حمزة بن أبي حمزة : ميمون(متروك متهم بالوضع.)←
السند ٢
عمرو بن دينار(ثقة ثبت)←
حمزة بن أبي حمزة : ميمون(متروك متهم بالوضع.)←

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

حمزة بن أبي حمزة : ميمونالبخاري: ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : حمزة بن أبي حمزة النصيبي منكر الحديث ، سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري مثله .
حمزة بن أبي حمزة : ميمونأبو زرعة الرازي: حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن حمزة النصيبي فقال : هو ضعيف الحديث .
حمزة بن أبي حمزة : ميمونالترمذي: روى له الترمذي حديثا واحدا من راوية شبابة بن سوار ، عن حمزة ، عن أبي الزبير ، عن جابر حديث : " إذا كتب أحدكم كتابا فليتربه ، فإنه أنجح للحاجة ". قال : وحمزة عندي هو ابن عمرو النصيبي ، وهو ضعيف في الحديث ، وهو عنده غير منسوب
حمزة بن أبي حمزة : ميمونأبو حاتم الرازي: سمعت أبي يقول : حمزة بن أبي حمزة ضعيف الحديث ، منكر الحديث أضعف من حمزة بن نجيح .
حمزة بن أبي حمزة : ميمونابن عدي: قال الشيخ : وهذه الأحاديث عن نافع ، عن ابن عمر التي أمليتها من طريق نافع عن ابن عمر منكرة ليس يرويها غير حمزة عن نافع
حمزة بن أبي حمزة : ميمونأبو حاتم الرازي: قلت : وقال أبو حاتم أيضا وأبو زرعة : ضعيف الحديث . زاد أبو حاتم أضعف من حمزة بن نجيح
حمزة بن أبي حمزة : ميمونأبو زرعة الرازي: قلت : وقال أبو حاتم أيضا وأبو زرعة : ضعيف الحديث . زاد أبو حاتم أضعف من حمزة بن نجيح
حمزة بن أبي حمزة : ميمونابن حجر: متروك متهم بالوضع،
حمزة بن أبي حمزة : ميمونأبو حاتم الرازي: وقال البخاري ، وأبو حاتم الرازي : منكر الحديث
حمزة بن أبي حمزة : ميمونالبخاري: وقال البخاري ، وأبو حاتم الرازي : منكر الحديث
حمزة بن أبي حمزة : ميمونأبو حاتم الرازي: وقال البخاري وأبو حاتم : منكر الحديث
حمزة بن أبي حمزة : ميمونالبخاري: وقال البخاري وأبو حاتم : منكر الحديث
حمزة بن أبي حمزة : ميمونالترمذي: وقال الترمذي : ضعيف في الحديث
حمزة بن أبي حمزة : ميمونالنسائي: وقال النسائي - فيما أخبرني محمد بن العباس عنه - قال : حمزة النصيبي متروك الحديث .
حمزة بن أبي حمزة : ميمونالدارقطني: وقال النسائي ، والدارقطني متروك الحديث

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

مَنْ قُتِلَ فِي عِمِّيَّا أَوْ رِمِّيَّا تَكُونُ بَيْنَهُمْ بِحَجَرٍ أَوْ بِسَوْطٍ...

سنن النسائيت 303هـ1 سندرابط ←

مَنْ قُتِلَ فِي عِمِّيَّةٍ أَوْ رَمْيَةٍ بِحَجَرٍ أَوْ سَوْطٍ أَوْ عَصًا فَعَقْلُهُ عَقْلُ الْخَطَأِ...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

مَنْ قُتِلَ فِي عِمِّيَّةٍ أَوْ عَصَبِيَّةٍ بِحَجَرٍ أَوْ سَوْطٍ أَوْ عَصًا...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

حَدَّثَنَا عَبدُ الرَّحمَنِ بنُ سَلمٍ الرَّازِيُّ ثَنَا سَهلُ بنُ عُثمَانَ ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَن إِسمَاعِيلَ بنِ مُسلِمٍ عَن عَمرِو...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

مَنْ قُتِلَ فِي عِمِّيَّةٍ رَمْيًا يَكُونُ بَيْنَهُمْ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

الْعَمْدُ قَوَدٌ إِلَّا أَنْ يَعْفُوَ وَلِيُّ الْمَقْتُولِ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

مَنْ قُتِلَ فِي عِمِّيَّا رَمْيًا بِحَجَرٍ أَوْ ضَرْبًا بِسَوْطٍ أَوْ بِعَصًا ، فَعَقْلُهُ عَقْلُ الْخَطَأِ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

مَنْ قُتِلَ فِي عِمِّيَّةٍ أَوْ رَمْيَةٍ بِحَجَرٍ أَوْ بِسَوْطٍ أَوْ عَصًا فَعَقْلُهُ عَقْلُ الْخَطَأِ ، وَمَنْ قُتِلَ عَمْدًا فَهُوَ قَوَدٌ...

سنن الدارقطنيت 385هـ1 سندرابط ←

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بنُ زَيدٍ عَن عَمرٍو عَن طَاوُسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ...

مسند البزارت 292هـ1 سندرابط ←

مَنْ قُتِلَ فِي عِمِّيَّةٍ ، أَوْ قَالَ : " عِمِّيَّةٍ " ، بِحَجَرٍ أَوْ سَوْطٍ ، أَوْ عَصًا ، فَعَلَيْهِ عَقْلُ الْخَطَأِ...

السنن الكبرىت 303هـ1 سندرابط ←

مَنْ قُتِلَ فِي عِمِّيَّا أَوْ رِمِّيَّا...

الأحاديث المختارةت 643هـ4 سندرابط ←

مَنْ قُتِلَ فِي عِمِّيَّا أَوْ رِمِّيَّا بَيْنَهُمْ بِحَجَرٍ ، أَوْ بِسَوْطٍ ، أَوْ بِعَصًا ، فَعَقْلُهُ عَقْلُ خَطَأٍ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن الدارقطني — حديث رقم ١٤٨٬٥٦٧

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/148567

الحكم: علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله: المرسل هو الصحيح