← الحديث 147474›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

هِيَ صَاعٌ مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعٌ مِنْ شَعِيرٍ أَوْ صَاعٌ مِنْ حِنْطَةٍ — سنن الدارقطني

١
إسناد
9
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

أحد العشرةت 40هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد العشرة
كذبه الشعبي في رأيه ورمي بالرفض ، وفي حديثه ضعفت 65هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثانية
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
مدارعقيل بن خالد بن عقيل(عقيل بن خالد الأيلي)
ثقة ثبتت 141هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السادسة
مدارعتبة بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود(عتبة بن عبد الله بن عتبة المسعودي)
ثقةت 141هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
مدارسلامة بن روح بن خالد بن عقيل بن خالد(سلامة بن روح الأيلي)
صدوق له أوهام , وقيل : لم يسمع من عمه , وإنما يحدث من كتبهت 197هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: التاسعة
مدارمحمد بن عزيز بن عبد الله بن زياد بن خالد بن عقيل بن خالد(محمد بن عزيز بن عبد الله الأيلي)
فيه ضعف ، وقد تكلموا في صحة سماعه من عمه سلامةت 266هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: الحادية عشرة
مدارعبد الله بن محمد بن زياد بن واصل بن ميمون(عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري)
ت 324هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند