التقرير البحثي للحديث #١٤٧٬٠٠٢
سنن الدارقطني
باب صفة القنوت وبيان موضعه
أولاًنص الحديث
حَدَّثَنَاهُ النَّقَّاشُ مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ حَدَّثَنَا الحُسَينُ بنُ إِدرِيسَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بنُ هَيَّاجٍ عَن أَبِيهِ بِذَلِكَ
ثانياًأحكام العلماء (1)
عبد الرحيم بن الحسين بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن إبراهيم:ضعيف
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
صفية بنت أبي عبيد بن مسعود(قيل : لها إدراك ، وأنكره الدارقطني . وقال العجلي : ثقة)←
نافع(ثقة ثبت فقيه مشهور)←
عبد الله بن نافع(ضعيف)←
هياج بن بسطام(ضعيف ، روى عنه ابنه خالد منكرات شديدة)←
رابعاًملاحظات على الرواة (15)
عبد الله بن نافععلي ابن المديني: ثنا ابن حماد قال : ثنا إسماعيل بن إسحاق قال علي كان بنو نافع ثلاثة عمر ابن نافع ، وعبد الله بن نافع وأبو بكر بن نافع وروى عبد الله أحاديث منكرة وكان عندي أحفظهم وأبو بكر ولي القضاء ، وقد روى عنه مالك .
عبد الله بن نافعيحيى بن معين: حدثنا ابن أبي بكر ، وابن حماد قالا : حدثنا عباس سمعت يحيى يقول : عبد الله بن نافع مولى ابن عمر ضعيف .
عبد الله بن نافعالبخاري: سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : عبد الله بن نافع مولى ابن عمر ، عن أبيه منكر الحديث .
عبد الله بن نافعابن حجر: ضعيف
عبد الله بن نافعيحيى بن معين: قال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ضعيف .
عبد الله بن نافعيحيى بن معين: قال عباس ، عن ابن معين : ضعيف
عبد الله بن نافعأبو حاتم الرازي: نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن عبد الله بن نافع ، فقال : أضعف ولد نافع [ هو ] ، منكر الحديث
عبد الله بن نافعيحيى بن معين: نا عبد الرحمن ، قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سئل يحيى بن معين ، عن عبد الله بن نافع [ يعني ] مولى ابن عمر ، فقال : ضعيف
عبد الله بن نافعأبو أحمد الحاكم: وقال أبو أحمد الحاكم : منكر الحديث
عبد الله بن نافعأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : منكر الحديث ، وهو أضعف ولد نافع
عبد الله بن نافعأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : منكر الحديث ، وهو أضعف ولد نافع .
عبد الله بن نافععلي ابن المديني: وقال ابن المديني : روى أحاديث منكرة
عبد الله بن نافعالبخاري: وقال البخاري : منكر الحديث
عبد الله بن نافعالبخاري: وقال البخاري : منكر الحديث .
عبد الله بن نافعالدارقطني: وقال البرقاني ، عن الدارقطني : متروك
خامساًروايات موازية (5 كتاب)
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْقُنُوتِ فِي الْفَجْرِ...
نَهَى عَنِ الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ...
نَهَى عَنِ الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ...
نَهَى عَنِ الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ...
نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْقُنُوتِ فِي الْفَجْرِ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: سنن الدارقطني — حديث رقم ١٤٧٬٠٠٢
الباب: باب صفة القنوت وبيان موضعه
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/147002
الحكم: عبد الرحيم بن الحسين بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن إبراهيم: ضعيف