التقرير البحثي للحديث #١٤٧٬٠٠١

سنن الدارقطني

باب صفة القنوت وبيان موضعه

أولاًنص الحديث

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْقُنُوتِ فِي الْفَجْرِ

ثانياًأحكام العلماء (5)

عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:مرسل لأن نافعا لم يلق أم سلمة ولا يصح سماعه منها
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:ولا يصح لنافع سماع من أم سلمة
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:لا يصح لنافع سماع من أم سلمة وفي السند ثلاثة من الضعفاء على الولاء
سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير:لا يروى عن أم سلمة إلا بهذا الإسناد تفرد به محمد بن يعلى
عبد الرحيم بن الحسين بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن إبراهيم:ضعيف

ثالثاًالأسانيد (2)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

عبد الله بن نافععلي ابن المديني: ثنا ابن حماد قال : ثنا إسماعيل بن إسحاق قال علي كان بنو نافع ثلاثة عمر ابن نافع ، وعبد الله بن نافع وأبو بكر بن نافع وروى عبد الله أحاديث منكرة وكان عندي أحفظهم وأبو بكر ولي القضاء ، وقد روى عنه مالك .
عبد الله بن نافعيحيى بن معين: حدثنا ابن أبي بكر ، وابن حماد قالا : حدثنا عباس سمعت يحيى يقول : عبد الله بن نافع مولى ابن عمر ضعيف .
عبد الله بن نافعالبخاري: سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : عبد الله بن نافع مولى ابن عمر ، عن أبيه منكر الحديث .
عبد الله بن نافعابن حجر: ضعيف
عبد الله بن نافعيحيى بن معين: قال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ضعيف .
عبد الله بن نافعيحيى بن معين: قال عباس ، عن ابن معين : ضعيف
عبد الله بن نافعأبو حاتم الرازي: نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن عبد الله بن نافع ، فقال : أضعف ولد نافع [ هو ] ، منكر الحديث
عبد الله بن نافعيحيى بن معين: نا عبد الرحمن ، قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سئل يحيى بن معين ، عن عبد الله بن نافع [ يعني ] مولى ابن عمر ، فقال : ضعيف
عبد الله بن نافعأبو أحمد الحاكم: وقال أبو أحمد الحاكم : منكر الحديث
عبد الله بن نافعأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : منكر الحديث ، وهو أضعف ولد نافع
عبد الله بن نافعأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : منكر الحديث ، وهو أضعف ولد نافع .
عبد الله بن نافععلي ابن المديني: وقال ابن المديني : روى أحاديث منكرة
عبد الله بن نافعالبخاري: وقال البخاري : منكر الحديث
عبد الله بن نافعالبخاري: وقال البخاري : منكر الحديث .
عبد الله بن نافعالدارقطني: وقال البرقاني ، عن الدارقطني : متروك

خامساًروايات موازية (5 كتاب)

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْقُنُوتِ فِي الْفَجْرِ...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

نَهَى عَنِ الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

نَهَى عَنِ الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

نَهَى عَنِ الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ...

سنن الدارقطنيت 385هـ1 سندرابط ←

حَدَّثَنَاهُ النَّقَّاشُ مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ حَدَّثَنَا الحُسَينُ بنُ إِدرِيسَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بنُ هَيَّاجٍ عَن أَبِيهِ بِذَلِكَ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن الدارقطني — حديث رقم ١٤٧٬٠٠١

الباب: باب صفة القنوت وبيان موضعه

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/147001

الحكم: عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله: مرسل لأن نافعا لم يلق أم سلمة ولا يصح سماعه منها