مدار الحديث — نقطة الاجتماع
يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنَّمَا صَلَّيْتَ رَكْعَةً ؟ ! قَالَ : هِيَ وِتْرِي — سنن الدارقطني
١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
أحد السابقين الأولين والخلفاء الأربعة ، والعشرة المبشرةت 35هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد السابقين الأولين والخلفاء الأربعة ، والعشرة المبشرة
مدارصحابيعبد الرحمن بن عثمان بن عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة(عبد الرحمن بن عثمان القرشي شارب الذهب)
صحابيت 73هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: صحابي
مدارمحمد بن المنكدر بن عبد الله بن الهذير بن عبد العزى بن عامر بن الحارث بن حارثة بن سعد بن تيم بن مرة(محمد بن المنكدر)
ثقة فاضلت 130هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
مدارفليح بن سليمان بن أبي المغيرة : رافع ، ويقال : نافع بن حنين ، وقيل اسمه : عبد الملك(فليح بن سليمان)
صدوق ، كثير الخطأت 168هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
وهو صدوق ، يخطئ في حديث الثوريت 203هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة
ت 318هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
ت 385هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند