التقرير البحثي للحديث #١٤٥٬٨٣٤
سنن الدارقطني
باب أحاديث القهقهة فِي الصلاة وعللها
أولاًنص الحديث
يُعِيدُ الصَّلَاةَ وَلَا يُعِيدُ الْوُضُوءَ
ثانياًأحكام العلماء (3)
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:رفع هذا الحديث ضعيف ووقفه هو الصحيح
عمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله:تلخص من كلام هؤلاء الأئمة ضعف رفع هذا الحديث وصحة وقفه
أحمد بن إسحاق بن أيوب بن يزيد:هو حديث منكر وخطأ الدارقطني في رفعه وقال الصحيح عن جابر من قوله
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
طلحة بن نافع(صدوق)←
سليمان بن مهران(ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس)←
وكيع بن الجراح بن مليح(ثقة حافظ عابد)←
محمد بن يزيد بن محمد بن كثير بن رفاعة بن سماعة(ليس بالقوي)←
رابعاًملاحظات على الرواة (8)
طلحة بن نافععبد الحق الإشبيلي: وقال أبو محمد الإشبيلي : ضعيف لا يحتج به .
طلحة بن نافعابن حزم: وقال أبو محمد بن حزم في كتابه " المحلى " : وأبو سفيان بن نافع ضعيف .
محمد بن يزيد بن محمد بن كثير بن رفاعة بن سماعةأبو حاتم الرازي: نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : ضعيف يتكلمون فيه ، هو مثل مسروق بن المرزبان
محمد بن يزيد بن محمد بن كثير بن رفاعة بن سماعةأبو حاتم الرازي: وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي عنه ، فقال : ضعيف يتكلمون فيه هو مثل مسروق بن المرزبان
محمد بن يزيد بن محمد بن كثير بن رفاعة بن سماعةالنسائي: وقال النسائي : ضعيف
محمد بن يزيد بن محمد بن كثير بن رفاعة بن سماعةأبو حاتم الرازي: وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عنه فقال : ضعيف يتكلمون فيه هو مثل مسروق بن المرزبان
وكيع بن الجراح بن مليحأحمد بن حنبل: وقال علي بن عثمان النفيلي : قلت لأحمد : إن أبا قتادة يتكلم في وكيع ، قال : من كذب أهل الصدق فهو الكذاب
وكيع بن الجراح بن مليحأحمد بن حنبل: وقال علي بن عثمان النفيلي ، قلت لأحمد بن حنبل : إن أبا قتادة يتكلم في وكيع بن الجراح ، وعيسى بن يونس ، وابن المبارك ، فقال : من كذب أهل الصدق فهو الكذاب
خامساًروايات موازية (6 كتاب)
إِذَا ضَحِكَ الرَّجُلُ فِي الصَّلَاةِ...
إِذَا ضَحِكَ الرَّجُلُ فِي الصَّلَاةِ فَإِنَّهُ يُعِيدُ الصَّلَاةَ وَلَا يُعِيدُ الْوُضُوءَ...
إِذَا ضَحِكَ الرَّجُلُ فِي الصَّلَاةِ أَعَادَ الصَّلَاةَ وَلَمْ يُعِدِ الْوُضُوءَ...
لَيْسَ عَلَى مَنْ ضَحِكَ فِي الصَّلَاةِ إِعَادَةُ وُضُوءٍ...
يُعِيدُ الصَّلَاةَ ، وَلَا يُعِيدُ الْوُضُوءَ...
يُعِيدُ الصَّلَاةَ ، وَلَا يُعِيدُ الْوُضُوءَ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: سنن الدارقطني — حديث رقم ١٤٥٬٨٣٤
الباب: باب أحاديث القهقهة فِي الصلاة وعللها
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/145834
الحكم: علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله: رفع هذا الحديث ضعيف ووقفه هو الصحيح