← الحديث 145671›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُقَبِّلُ بَعْضَ نِسَائِهِ ثُمَّ لَا يُعِيدُ الْوُضُوءَ — سنن الدارقطني

١
إسناد
10
مدار مطلق
10
إجمالي الرواة
يجمع عند 10 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقات 57هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أم المؤمنين
مداررجل
0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
مدارهشام بن عروة بن الزبير بن العوام(هشام بن عروة بن الزبير)
ثقة فقيه ربما دلست 145هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الخامسة
مدارشيبان بن عبد الرحمن(شيبان بن عبد الرحمن المؤدب)
ثقة , صاحب كتابت 164هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: السابعة
مدارمحمد بن شعيب بن شابور(محمد بن شعيب بن شابور القرشي)
صدوق صحيح الكتابت 196هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: كبار التاسعة
مدارعباس بن الوليد بن مزيد(عباس بن الوليد البيروتي)
ت 265هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
مدارعبد الله بن محمد بن زياد بن واصل بن ميمون(عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري)
ت 324هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند