التقرير البحثي للحديث #١٤٥٬٦٦٦

سنن الدارقطني

باب صفة ما ينقض الوضوء وما روي فِي الملامسة والقبلة

أولاًنص الحديث

حَدَّثَنَا أَبُو بَكرٍ النَّيسَابُورِيُّ وَالحُسَينُ بنُ إِسمَاعِيلَ وَعَلِيُّ بنُ سَلمِ بنِ مِهرَانَ قَالُوا حَدَّثَنَا إِبرَاهِيمُ بنُ

ثانياًأحكام العلماء (6)

محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران:هذا حديث منكر لا أصل له من حديث الزهري قلت لأبي الوهم ممن هو قال من سعيد بن بشير
سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير:لم يروه عن الزهري إلا منصور
أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:وذكر البيهقي في الخلافيات أن أكثر رواته إلى ابن أخي الزهري مجهولون وينظر فيه
عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:لا أعلم رواه عن منصور غير سعيد بن بشير
عبد الله بن يوسف بن محمد:تفرد به سعيد وليس بالقوي انتهى وسعيد هذا وثقه شعبة ودحيم كذا قال ابن الجوزي وأخرج له الحاكم في المستدرك وقال ابن عدي لا أرى بما يروي بأسا والغالب عليه الصدق انتهى وأقل أحوال مثل هذا أن يستشهد به
عبد الله بن يوسف بن محمد:ولم يعله الدارقطني بشيء سوى أن منصورا خالفه

ثالثاًالأسانيد (3)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

سعيد بن بشيريحيى بن معين: ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد قلت ليحيى بن معين : فسعيد بن بشير ؟ قال : ضعيف
سعيد بن بشيرمحمد بن عبد الله بن نمير: حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت [ علي بن الحسين ] بن الجنيد يقول : سمعت ابن نمير يقول : سعيد بن بشير منكر الحديث ، ليس بشيء ، ليس بقوي الحديث ، يروي عن قتادة المنكرات
سعيد بن بشيرابن حجر: ضعيف
سعيد بن بشيرابن عدي: قال الشيخ : وهذا لا يرويه عن قتادة غير سعيد بن بشير ، وهو متن منكر عن سعيد ، رواه الوليد بن مسلم
سعيد بن بشيرأبو داود السجستاني: وقال أبو داود لما سئل عنه: ضعيف، وفي موضع آخر: كانوا تركوه اتهموه بالقدر، وكان أبو الجماهر يدفع عنه القدر
سعيد بن بشيرأبو داود السجستاني: وقال الآجري ، عن أبي داود : ضعيف
سعيد بن بشيرالنسائي: وقال النسائي : ضعيف
سعيد بن بشيرالنسائي: وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال : سعيد بن بشير ، يروي عن قتادة ، ضعيف
سعيد بن بشيرعلي ابن المديني: وقال عباس الدوري ، وأبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء . وقال أبو داود ، وعثمان بن سعيد الدارمي ، ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة ، والمفضل بن غسان الغلابي ، عن يحيى بن معين : ضعيف . وقال علي ابن المديني : كان ضعيفا
سعيد بن بشيريحيى بن معين: وقال عباس الدوري ، وأبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء . وقال أبو داود ، وعثمان بن سعيد الدارمي ، ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة ، والمفضل بن غسان الغلابي ، عن يحيى بن معين : ضعيف . وقال علي ابن المديني : كان ضعيفا
سعيد بن بشيريحيى بن معين: وقال عثمان الدارمي وغيره ، عن ابن معين : ضعيف
سعيد بن بشيرعلي ابن المديني: وقال علي ابن المديني : كان ضعيفا
سعيد بن بشيرمحمد بن عبد الله بن نمير: وقال محمد بن عبد الله بن نمير : منكر الحديث ، ليس بشيء ، ليس بقوي الحديث ، يروي عن قتادة المنكرات
سعيد بن بشيرعبد الأعلى بن مسهر الغساني: وقال يعقوب بن سفيان : سألت أبا مسهر ، عن سعيد بن بشير فقال : لم يكن في جندنا أحفظ منه ، وهو ضعيف ، منكر الحديث
سعيد بن بشيرعبد الأعلى بن مسهر الغساني: وقال يعقوب بن سفيان : سألت أبا مسهر عنه ، فقال : لم يكن في جندنا أحفظ منه ، وهو ضعيف ، منكر الحديث

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

سنن أبي داودت 275هـ2 سندرابط ←

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبَّلَهَا وَلَمْ يَتَوَضَّأْ...

جامع الترمذيت 279هـ6 سندرابط ←

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبَّلَ بَعْضَ نِسَائِهِ ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ...

سنن النسائيت 303هـ1 سندرابط ←

كَانَ يُقَبِّلُ بَعْضَ أَزْوَاجِهِ ثُمَّ يُصَلِّي وَلَا يَتَوَضَّأُ...

سنن ابن ماجهت 273هـ2 سندرابط ←

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبَّلَ بَعْضَ نِسَائِهِ ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبَّلَ ، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

كَانَ يُقَبِّلُ بَعْضَ نِسَائِهِ ، ثُمَّ يَخْرُجُ إِلَى الصَّلَاةِ وَلَا يَتَوَضَّأُ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

أَنَّهُ قَبَّلَ بَعْضَ نِسَائِهِ ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَتَوَضَّأُ ، وَكَانَ يَخْرُجُ إِلَى الصَّلَاةِ فَيُقَبِّلُنِي...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَبَّلَ بَعْضَ نِسَائِهِ ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ...

سنن الدارقطنيت 385هـ2 سندرابط ←

لَقَدْ كَانَ نَبِيُّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُقَبِّلُنِي إِذَا خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ ، وَمَا يَتَوَضَّأُ...

السنن الكبرىت 303هـ1 سندرابط ←

كَانَ يُقَبِّلُ بَعْضَ أَزْوَاجِهِ ، ثُمَّ يُصَلِّي وَلَا يَتَوَضَّأُ...

مسند أبي يعلى الموصليت 307هـ1 سندرابط ←

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَوَضَّأُ ، ثُمَّ يُقَبِّلُ ، ثُمَّ يُصَلِّي ، وَلَا يُحْدِثُ وُضُوءًا...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن الدارقطني — حديث رقم ١٤٥٬٦٦٦

الباب: باب صفة ما ينقض الوضوء وما روي فِي الملامسة والقبلة

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/145666

الحكم: محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران: هذا حديث منكر لا أصل له من حديث الزهري قلت لأبي الوهم ممن هو قال من سعيد بن بشير