التقرير البحثي للحديث #١٤٥٬٦٠٨
سنن الدارقطني
باب فِي نهي المحدث عن مس القرآن
أولاًنص الحديث
لَا يَمَسُّ الْقُرْآنَ إِلَّا طَاهِرٌ
ثانياًأحكام العلماء (8)
الحسين بن إبراهيم بن الحسين بن جعفر:هذا حديث حسن مشهور
عمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله:قال ابن عبد الحق قد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم هذا الحديث ثم ساقه وقال إثره هذا حديث صحيح رجاله ثقات
الحسين بن إبراهيم بن الحسين بن جعفر:حديث مشهور حسن
علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:رجاله موثوقون
مغلطاي بن قليج بن عبد الله:سند صحيح
الحسين بن إبراهيم بن الحسين بن جعفر:هذا حديث مشهور حسن
سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير:لم يروه عن سليمان بن موسى إلا ابن جريج ولا عنه إلا أبو عاصم تفرد به سعيد
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:إسناده لا بأس به ذكر الأثرم أن أحمد احتج به
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب(كان ثبتا عابدا فاضلا ، كان يشبه بأبيه في الهدي والسمت)←
سليمان بن موسى(صدوق , فقيه , في حديثه بعض لين , وخولط قبل موته بقليل)←
عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج(ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل)←
رابعاًملاحظات على الرواة (6)
سليمان بن موسىالبخاري: وهذا أصح ما روي في وجوب العشر فيه ، وهو منقطع . قال أبو عيسى الترمذي : سألت محمد بن إسماعيل البخاري عن هذا ، فقال : هذا حديث مرسل ، وسليمان بن موسى لم يدرك أحدا من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - وليس في زكاة العسل شيء يصح . قال البخاري : وعبد الله بن محرر متروك الحديث ، يعني بذلك تضعيف روايته عن الزهري ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة مرفوعا في العسل
الضحاك بن مخلد بن الضحاك بن مسلم ابن الضحاك بن رافع بن رفيع بن الأسود بن عمرو بن رالان بن هلال بن ثعلبة بن شيبانأبو زيد الأنصاري: وقال أبو زيد الأنصاري : كان أبو عاصم في حداثته ضعيف العقل وكان يطلب العربية والأدب فيقال له : كيف تصغر الضحاك - يعني اسمه - ؟ فيقول : ضحيكيك ثم نبل فكان هو يزري على غيره
عبد الملك بن عبد العزيز بن جريجيحيى القطان: قال أبو بكر : ورأيت في " كتاب علي ابن المديني " : سألت يحيى بن سعيد عن حديث ابن جرج عن عطاء الخراساني ؟ قال : ضعيف . قلت ليحيى : إنه يقول أخبرني . قال : كله ضعيف ، إنما هو كتاب دفعه إليه
عبد الملك بن عبد العزيز بن جريجيحيى القطان: قال أبو بكر : ورأيت في كتاب علي ابن المديني : سألت يحيى بن سعيد عن حديث ابن جريج ، عن عطاء الخراساني ، فقال : ضعيف . قلت ليحيى : إنه يقول : أخبرني ؟ قال : لا شيء ، كله ضعيف ، إنما هو كتاب دفعه إليه .
عبد الملك بن عبد العزيز بن جريجالبزار: وقال البزار : لم يسمع عبد الملك ابن جريج من حبيب ابن أبي ثابت ، إنما سمع من عمرو بن خالد وهو متروك عن حبيب
عبد الملك بن عبد العزيز بن جريجيحيى القطان: وقال يحيى بن سعيد القطان : ابن جريج عن عطاء الخراساني ضعيف ، إنما هو كتاب دفعه إليه ،
خامساًروايات موازية (4 كتاب)
لَا يَمَسُّ الْقُرْآنَ إِلَّا طَاهِرٌ...
لَا يَمَسُّ الْقُرْآنَ إِلَّا طَاهِرٌ...
أَنَّهُ كَانَ لَا يَمَسُّ الْمُصْحَفَ إِلَّا وَهُوَ طَاهِرٌ...
لَا يَمَسُّ الْقُرْآنَ إِلَّا طَاهِرًا...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: سنن الدارقطني — حديث رقم ١٤٥٬٦٠٨
الباب: باب فِي نهي المحدث عن مس القرآن
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/145608
الحكم: الحسين بن إبراهيم بن الحسين بن جعفر: هذا حديث حسن مشهور