← الحديث 145601›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

نَهَانَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَقْرَأَ أَحَدُنَا الْقُرْآنَ وَهُوَ جُنُبٌ — سنن الدارقطني

١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

مدارعكرمة(عكرمة مولى ابن عباس)
ثقة ثبت عالم بالتفسير ، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر ، ولا تثبت عنه بدعةت 104هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مدارسلمة بن وهرام(سلمة بن وهرام اليماني)
صدوقت 121هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
مدارزمعة بن صالح(زمعة بن صالح الجندي)
ضعيفت 151هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السادسة
مدارإسماعيل بن عياش بن سليم(إسماعيل بن عياش الأحول)
صدوق في روايته عن أهل بلده ، مخلط في غيرهمت 181هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الثامنة
مدارالحسن بن عرفة بن يزيد(الحسن بن عرفة العبدي)
صدوقت 252هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
مداريعقوب بن إبراهيم بن أحمد بن عيسى بن البختري(يعقوب بن إبراهيم ابن البختري البغدادي)
ت 322هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند