مدار الحديث — نقطة الاجتماع
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ اللهِ بنِ صَالِحٍ الأَبهَرِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ جَعفَرِ بنِ رَزِينٍ حَدَّثَنَا — سنن الدارقطني
٢
إسناد
7
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت 72هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
صدوق في روايته عن أهل بلده ، مخلط في غيرهمت 181هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الثامنة
مستقيم الحديث إلا في حديث واحد ، يقال : إن ابنه محمدا أدخله عليهت 235هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: العاشرة
مدارمحمد بن عبد الله بن محمد بن صالح بن عمر بن حفص بن عمر بن مصعب بن الزبير بن سعد بن كعب بن عباد بن النزال بن مرة بن عبيد بن الحارث بن عمرو بن كعب بن سعد بن زيد بن مناة بن تميم(محمد بن عبد الله بن محمد الأبهري)
ت 375هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
ت 385هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند