التقرير البحثي للحديث #١٤٥٬٤٩٥
سنن الدارقطني
باب ما روي من قول النبي صلى الله عليه وسلم الأذنان من الرأس
أولاًنص الحديث
الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ
ثانياًأحكام العلماء (10)
علي بن محمد بن عبد الملك بن يحيى بن إبراهيم:إسناده صحيح لاتصاله وثقة رواته
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:إسناده وهم وإنما هو مرسل
عبد الحق بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الحسين بن سعيد:يرويه ابن جريج عن سليمان بن موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا قال وهذا ليس بقدح فيه وما يمنع أن يكون فيه حديثان مسند ومرسل
محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم:كلام ابن القطان متجه
عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:قال الشيخ وهذا عن ابن جريج لا يرويه غير الربيع بن بدر وغندر صاحب شعبة ومن حديث غندر ليس بالمحفوظ ثنا محمد بن محمد الباغندي ثنا أبو كامل ثنا غندر عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه قال ابن عدي أبو كامل لم أكتب عن غندر غير هذا الحديث أفادني عنه عبد الله بن سلم وحدث بهذا الحديث أيضا عن أبي كامل المعمري
عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:إسناده صحيح لاتصاله وثقة رواته
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:أبا كامل تفرد به من غندر ووهم فيه عليه
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:والمرسل أصح
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:وأعله الدارقطني بالاضطراب في إسناده وقال إن إسناده وهم وإنما هو مرسل ثم أخرجه عن ابن جريج عن سليمان بن موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا وتبعه عبد الحق في ذلك وقال إن ابن جريج الذي دار الحديث عليه يروى عنه عن سليمان بن موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا قال وهذا ليس يقدح فيه وما يمنع أن يكون فيه حديثان مسند ومرسل
عبد الحق بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الحسين بن سعيد:وأعله بعلي بن هاشم وقال إنه كان غاليا في التشيع منكر ضعيف الحديث مع ما يقلب من الأسانيد
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
عطاء بن أبي رباح : أسلم(ثقة فقيه ، فاضل لكنه كثير الإرسال ، وقيل : إنه تغير بآخره ، ولم يكثر ذلك منه)←
عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج(ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل)←
محمد بن جعفر(ثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلة)←
فضيل بن حسين بن طلحة(ثقة حافظ)←
رابعاًملاحظات على الرواة (4)
عبد الملك بن عبد العزيز بن جريجيحيى القطان: قال أبو بكر : ورأيت في " كتاب علي ابن المديني " : سألت يحيى بن سعيد عن حديث ابن جرج عن عطاء الخراساني ؟ قال : ضعيف . قلت ليحيى : إنه يقول أخبرني . قال : كله ضعيف ، إنما هو كتاب دفعه إليه
عبد الملك بن عبد العزيز بن جريجيحيى القطان: قال أبو بكر : ورأيت في كتاب علي ابن المديني : سألت يحيى بن سعيد عن حديث ابن جريج ، عن عطاء الخراساني ، فقال : ضعيف . قلت ليحيى : إنه يقول : أخبرني ؟ قال : لا شيء ، كله ضعيف ، إنما هو كتاب دفعه إليه .
عبد الملك بن عبد العزيز بن جريجالبزار: وقال البزار : لم يسمع عبد الملك ابن جريج من حبيب ابن أبي ثابت ، إنما سمع من عمرو بن خالد وهو متروك عن حبيب
عبد الملك بن عبد العزيز بن جريجيحيى القطان: وقال يحيى بن سعيد القطان : ابن جريج عن عطاء الخراساني ضعيف ، إنما هو كتاب دفعه إليه ،
خامساًروايات موازية (4 كتاب)
اسْتَنْشِقُوا مَرَّتَيْنِ...
الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ...
مِنْ أَيْنَ تَرَى الْأُذُنَيْنِ ؟ قَالَ : مِنَ الرَّأْسِ...
حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدِ البَاغَندِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ الجَحدَرِيُّ بِهَذَا مِثلَهُ تَفَرَّدَ بِهِ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: سنن الدارقطني — حديث رقم ١٤٥٬٤٩٥
الباب: باب ما روي من قول النبي صلى الله عليه وسلم الأذنان من الرأس
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/145495
الحكم: علي بن محمد بن عبد الملك بن يحيى بن إبراهيم: إسناده صحيح لاتصاله وثقة رواته