التقرير البحثي للحديث #١٤٥٬٣٨٣
سنن الدارقطني
باب التشهد بعد الوضوء
أولاًنص الحديث
مَنْ تَوَضَّأَ فَذَكَرَ اسْمَ اللهِ تَعَالَى عَلَى وُضُوئِهِ
ثانياًأحكام العلماء (5)
أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:عبد لله بن حكيم هو أبو بكر الداهري وهو غير ثقة عند أهل الحديث قلت بل هو ضعيف جدا منسوب إلى الوضع قال أحمد ويحيى ليس هو بشيء زاد أحمد يروي أحاديث مناكير وقال السعدي كذاب مصرح وقال ابن حبان يضع الحديث على الثقات
محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم:ضعيف وفيه أبو بكر الداهري عبد الله بن الحكم وهو متروك ومنسوب إلى الوضع
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:وفيه أبو بكر الداهري وهو متروك
محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم:ضعيف لا يصلح للاحتجاج
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:ضعفه بالداهري
ثالثاًالأسانيد (1)
رابعاًملاحظات على الرواة (9)
عبد الله بن حكيمأبو حاتم الرازي: ثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : عبد الله بن حكيم المديني أبو بكر الداهري ضعيف الحديث . وقال مرة : ذاهب الحديث
عبد الله بن حكيمالجوزجاني: سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : أبو بكر الداهري كذاب مصرح .
عبد الله بن حكيمأبو زرعة الرازي: قال أبو محمد : ترك أبو زرعة حديثه ، ولم يقرأه علينا ، وقال : هو ضعيف
عبد الله بن حكيمابن عدي: قال ابن عدي : والذي رويت للداهري من هذه الأحاديث التي ذكرتها ، فكلها لا يتابع أحد الداهري عليها ، وله غير ما ذكرت من الحديث ، كذلك أيضا وهو منكر الحديث
عبد الله بن حكيمإبراهيم بن أبي طالب المزكي: وقال إبراهيم بن أبي طالب : متروك يتكلمون فيه
عبد الله بن حكيمالبيهقي: وقال البيهقي بعد إيراد حديث له عن سالم بن عبد الله بن عمر : عبد الله بن حكيم ضعيف .
عبد الله بن حكيمالجوزجاني: وقال الجوزجاني : كذاب
عبد الله بن حكيميعقوب بن شيبة: وقال يعقوب بن شيبة : متروك الحديث
عبد الله بن حكيمابن عدي: وقد أورد ابن عدي في ترجمة عبد الله بن داهر الأول ، وحديثا آخر من روايته عن الثوري ، عن أبي إسحاق ، عن عاصم بن ضمرة ، عن علي رفعه : " تعوذوا بالله من جب الحزن ..." الحديث . ثم قال : هذان الحديثان الباطلان عن الثوري ، ليس يرويهما عنه غير الداهري ، وقال : حديث النقرس تفرد به الداهري ، عن إسماعيل . ثم أورد له عدة أحاديث ، وقال : لا يتابعه عليها أحد ، وهو منكر الحديث
خامساًروايات موازية (1 كتاب)
مَنْ تَوَضَّأَ وَذَكَرَ اسْمَ اللهِ عَلَى وُضُوئِهِ ، كَانَ طُهُورًا لِجَسَدِهِ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: سنن الدارقطني — حديث رقم ١٤٥٬٣٨٣
الباب: باب التشهد بعد الوضوء
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/145383
الحكم: أحمد بن الحسين بن علي بن موسى: عبد لله بن حكيم هو أبو بكر الداهري وهو غير ثقة عند أهل الحديث قلت بل هو ضعيف جدا منسوب إلى الوضع قال أحمد ويحيى ليس هو بشيء زاد أحمد يروي أحاديث مناكير وقال السعدي كذاب مصرح وقال ابن حبان يضع الحديث على الثقات