مدار الحديث — نقطة الاجتماع
أَنَّ رَجُلَيْنِ اخْتَصَمَا إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَقَامَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا شَ — سنن البيهقي الكبرى
١
إسناد
10
مدار مطلق
10
إجمالي الرواة
يجمع عند 10 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيعبد الله بن قيس بن سليم بن حضار بن حرب بن عامر بن عنز بن بكر بن عامر بن عذر بن وائل بن ناجية بن الجماهر بن الأشعر(أبو موسى الأشعري)
صحابي مشهورت 42هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي مشهور
مدارأبو بردة بن أبي موسى ، قيل اسمه : عامر بن عبد الله بن قيس ، وقيل : الحارث(أبو بردة بن أبي موسى الأشعري)
ثقةت 103هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة ثبتت 117هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الرابعة
ثقة حافظ , متقنت 160هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السابعة
مدارسعيد بن أبي بردة : عامر بن أبي موسى عبد الله بن قيس , ويقال : عامر بن عبد الله بن قيس(سعيد بن أبي بردة الأشعري)
ثقة ثبت ، وروايته عن ابن عمر مرسلةت 168هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة .
صدوق يخطئ ، تغير حفظه لما سكن بغدادت 276هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: الحادية عشرة
ت 336هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
ت 410هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند