مدار الحديث — نقطة الاجتماع
كَانَ شُعَرَاءُ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَبْدَ اللهِ بْنَ رَوَاحَةَ وَحَسَّانَ بْنَ ثَاب — سنن البيهقي الكبرى
٦
إسناد
6
مدار مطلق
11
إجمالي الرواة
يجمع عند 6 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (6)
ثقة ثبت عابد كبير القدر ، كان لا يرى الرواية بالمعنىت 110هـ
6/6 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة ثبت حافظ ، عارف بالرجال والحديثت 198هـ
6/6 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: التاسعة
مدارهارون بن سليمان بن داود بن بهرام بن قطبة : وقيل: بن بطة بن حريث بن جويزة(هارون بن سليمان الأصبهاني)
ت 263هـ
6/6 إسناد (100%)
موضع: 5 في السند
ت 346هـ
6/6 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند