مدار الحديث — نقطة الاجتماع
حَضَرْتُ أَبَا بَكْرٍ ، وَعُمَرَ ، وَعُثْمَانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ - يَقْضُونَ بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ — سنن البيهقي الكبرى
٣
إسناد
9
مدار مطلق
12
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (3)
وثقه العجليت 70هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم
مدارأبو بكر بن عبد الله بن محمد بن أبي سبرة بن أبي رهم بن عبد العزى بن أبي قيس بن عبدود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي بن غالب ، قيل اسمه : عبد الله ، وقيل : محمد ، وقد ينسب إلى جده(أبو بكر بن عبد الله بن محمد بن أبي سبرة)
رموه بالوضعت 162هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
مدارالضحاك بن مخلد بن الضحاك بن مسلم ابن الضحاك بن رافع بن رفيع بن الأسود بن عمرو بن رالان بن هلال بن ثعلبة بن شيبان(أبو عاصم النبيل)
ثقة ثبتت 211هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة
صدوقت 261هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الحادية عشرة
ت 385هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
ت 430هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند