مدار الحديث — نقطة الاجتماع
لَمَّا أَخْرَجَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَهُودَ خَيْبَرَ رَكِبَ فِي الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَا — سنن البيهقي الكبرى
٢
إسناد
8
مدار مطلق
10
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
مدارصحابيعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب(عمر بن الخطاب)
أمير المؤمنين مشهور جم المناقبت 23هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
ثقةت 135هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
صدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدرت 150هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: صغار الخامسة
صدوق يخطئت 199هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة
مدارأحمد بن عبد الجبار بن محمد بن عمير بن عطارد بن حاجب بن زرارة ، قال الحاكم : أحمد بن محمد بن العلاء بن العباس بن عمير بن عطارد بن حاجب(أحمد بن عبد الجبار العطاردي)
ضعيف ، وسماعه للسيرة صحيحت 270هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
ت 346هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند