← الحديث 143089›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

حَلَفَتِ امْرَأَةٌ مِنْ آلِ ذِي أَصْبَحَ ، فَقَالَتْ : مَالُهَا فِي سَبِيلِ اللهِ ، وَجَارِيَتُهَا حُرَّةٌ إِنْ لَمْ يَف — سنن البيهقي الكبرى

٤
إسناد
8
مدار مطلق
12
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (4)

مدارعثمان بن حاضر ، ويقال : عثمان بن أبي حاضر(عثمان بن حاضر الحميري)
صدوقت 111هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الرابعة
4/4 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
ثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرةت 150هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: كبار السابعة
مدارعبد الرزاق بن همام بن نافع(عبد الرزاق الصنعاني)
ثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيعت 211هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة
مدارعبد الله بن محمد بن زياد بن واصل بن ميمون(عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري)
ت 324هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
مدارزاهر بن أحمد بن محمد بن عيسى(زاهر بن أحمد بن محمد السرخسي)
ت 389هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
مدارأحمد بن علي(أحمد بن علي الإسفراييني)
ت 430هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
4/4 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند

رواة بتغطية أقل