مدار الحديث — نقطة الاجتماع
التَّلْبِينَةُ تُجِمُّ فُؤَادَ الْمَرِيضِ وَتُذْهِبُ بَعْضَ الْحُزْنِ — سنن البيهقي الكبرى
٢
إسناد
11
مدار مطلق
13
إجمالي الرواة
يجمع عند 11 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقات 57هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أم المؤمنين
ثقة فقيه مشهورت 91هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهت 123هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: من رؤوس الطبقة الرابعة
ثقة ثبتت 141هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السادسة
ثقة ، إلا أن في روايته عن الزهري وهما قليلا ، وفي غير الزهري خطأت 152هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السابعة
ثقة ثبت ، فقيه عالم ، جواد مجاهد ، جمعت فيه خصال الخيرت 181هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الثامنة
ثقة حافظت 211هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: كبار العاشرة
مدارمحمد بن علي بن الحسن بن شقيق بن دينار ، وقيل : ابن محمد بن دينار بن شعيب(محمد بن علي بن الحسن بن شقيق المطوعي)
ثقة صاحب حديثت 250هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 8 في السندالطبقة: الحادية عشرة
ت 371هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند
ت 427هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 11 في السند