← الحديث 141889›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

وَأَنبَأَنِي أَبُو عَبدِ اللهِ إِجَازَةً ثَنَا أَبُو العَبَّاسِ مُحَمَّدُ بنُ يَعقُوبَ ثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ اللهِ ب — سنن البيهقي الكبرى

٣
إسناد
8
مدار مطلق
11
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (3)

أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاءت 63هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء
مدارعيسى بن هلال(عيسى بن هلال السليحي)
صدوقت 100هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الرابعة
مدارعياش بن عباس(عياش بن عباس القتباني)
ثقةت 133هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
مدارعبد الله بن وهب بن مسلم(عبد الله بن وهب المصري)
ثقة حافظ ، عابدت 197هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة
مدارمحمد بن عبد الله بن عبد الحكم بن أعين ابن ليث(محمد بن عبد الله بن عبد الحكم)
ثقةت 268هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الحادية عشرة
مدارمحمد بن يعقوب بن يوسف بن معقل بن سنان(محمد بن يعقوب الأصم)
ت 346هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
3/3 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
3/3 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند

رواة بتغطية أقل