← الحديث 141387›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

اقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ : وَإِنْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَ — سنن البيهقي الكبرى

١
إسناد
11
مدار مطلق
11
إجمالي الرواة
يجمع عند 11 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: الصحابي الجليل
أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبارت 87هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: من كبار الثانية
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: من رؤوس الطبقة الرابعة
مدارصالح بن كيسان(صالح بن كيسان الدوسي)
ثقة ثبت ، فقيهت 130هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الرابعة
مدارإبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف(إبراهيم بن سعد أبو إسحاق الزهري)
ثقة حجة ، تُكُلِّم فيه بلا قادحت 182هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الثامنة
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: التاسعة
ثقة حافظ جليلت 252هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: الحادية عشرة
مدارموسى بن العباس(موسى بن العباس الجويني)
ت 323هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
مدارأحمد بن إبراهيم بن إسماعيل بن العباس(أبو بكر الإسماعيلي)
ت 371هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
ت 427هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 11 في السند