التقرير البحثي للحديث #١٤١٬٣٠٣
سنن البيهقي الكبرى
باب بيان النية التي يقاتل عليها ليكون في سبيل الله عز وجل
أولاًنص الحديث
يَا رَسُولَ اللهِ ، رَجُلٌ يُرِيدُ الْجِهَادَ فِي سَبِيلِ اللهِ ، وَهُوَ يَبْتَغِي عَرَضًا مِنْ عَرَضِ الدُّنْيَا ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا أَجْرَ لَهُ
ثانياًأحكام العلماء (1)
يوسف بن عبد الرحمن بن يوسف بن عبد الملك بن يوسف بن علي بن أبي الزهر:قال ابن المديني ابن مكرز مجهول
ثالثاًالأسانيد (2)
السند ١
محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث بن أبي ذئب : هشام بن شعبة بن عبد الله بن أبي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي بن غالب(ثقة فقيه فاضل)←
عبد الله بن المبارك بن واضح(ثقة ثبت ، فقيه عالم ، جواد مجاهد ، جمعت فيه خصال الخير)←
علي بن الحسن بن شقيق بن دينار بن مشعب(ثقة حافظ)←
السند ٢
محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث بن أبي ذئب : هشام بن شعبة بن عبد الله بن أبي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي بن غالب(ثقة فقيه فاضل)←
عبد الله بن المبارك بن واضح(ثقة ثبت ، فقيه عالم ، جواد مجاهد ، جمعت فيه خصال الخير)←
الربيع بن نافع(ثقة ، حجة ، عابد)←
سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن بشر بن شداد ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن عامر(ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء)←
رابعاًملاحظات على الرواة (3)
علي بن الحسن بن شقيق بن دينار بن مشعبعباس بن مصعب المروزي: وقال العباس بن مصعب المروزي : كان علي بن الحسن بن شقيق جامعا ، وكان في الزمان الأول يعد من أحفظهم لكتب ابن المبارك ، وقد شارك ابن المبارك في كثير من رجاله مثل شريك ، وإبراهيم بن طهمان ، وقيس بن الربيع ، وكان من أروى الناس عن ابن عيينة ، وكان أول أمره المنازعة مع أهل الكتاب ، حتى كتب التوراة والإنجيل والأربعة والعشرين كتابا من كتب ابن المبارك ، ثم صار شيخا ضعيفا لا يمكنه أن يقرأ ، فكان يحدث كل إنسان الحديثين والثلاثة
القاسم بن العباس بن محمد بن معتب بن أبي لهبعلي ابن المديني: وقال علي ابن المديني في حديث ابن أبي ذئب ، عن القاسم بن عباس ، عن ابن الأشج ، عن ابن المكرز ، عن أبي هريرة قيل : " يا رسول الله ، الرجل يجاهد وهو يحب أن يحمد " : لم يروه غير ابن أبي ذئب ، والقاسم مجهول ، وابن مكرز مجهول ، لم يرو عنه غير ابن الأشج
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكمالذهبى: ومن شقاشقه قوله : أجمعت الأمة على أن القتبي كذاب . وقوله في أن المصطفى صلى الله عليه وسلم ولد مسرورا مختونا قد تواتر هذا ، وقوله : إن عليا وصى
خامساًروايات موازية (4 كتاب)
لَا أَجْرَ لَهُ...
لَا أَجْرَ لَهُ ، فَأَعْظَمَ النَّاسُ ذَلِكَ وَقَالُوا لِلرَّجُلِ : عُدْ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَلَّهُ لَمْ يَفْهَمْ...
لَا أَجْرَ لَهُ...
لَا أَجْرَ لَهُ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: سنن البيهقي الكبرى — حديث رقم ١٤١٬٣٠٣
الباب: باب بيان النية التي يقاتل عليها ليكون في سبيل الله عز وجل
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/141303
الحكم: يوسف بن عبد الرحمن بن يوسف بن عبد الملك بن يوسف بن علي بن أبي الزهر: قال ابن المديني ابن مكرز مجهول