التقرير البحثي للحديث #١٣٩٬٧٢٨
سنن البيهقي الكبرى
باب ما جاء عن الصحابة رضي الله عنهم فيما يجب به القطع
أولاًنص الحديث
أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَطَعَ يَدَ سَارِقٍ فِي بَيْضَةٍ مِنْ حَدِيدٍ
ثانياًأحكام العلماء (3)
محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم:رجاله ثقات ولكنه منقطع
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:منقطع
يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:هي منقطعة وأحسنها حديث علي
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب(ثقة فاضل)←
جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب(صدوق فقيه إمام)←
سليمان بن بلال(ثقة)←
عبد الله بن مسلمة بن قعنب(ثقة عابد)←
رابعاًملاحظات على الرواة (2)
الفضل بن الحباب بن محمد بن شعيب بن عبد الرحمنابن حجر: قلت : وروى ابن عبد البر في " الاستذكار " من طريقه حديثا منكرا جدا ، ما أدري من الآفة فيه ؟
محمد بن جعفر بن محمد بن مطرالحاكم: قال الحاكم : وأعجب من ذلك ، حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ، حدثنا أبو الحسن الشافعي ، حدثنا أبو عمرو بن مطر - وقد ماتا قبله بدهر - قال : وهو الذي انتقى الفوائد على أبي العباس الأصم ، فأحيا الله علم الأصم بتلك الفوائد ، فإن الأصم أفسد أصوله ، واعتمد على كتاب ابن مطر . . . إلى أن قال الحاكم : وقل ما رأيت أصبر على الفقر من أبي عمرو ، وكان يتجمل بدست ثياب للجمعات وحضور المجلس ، ويلبس في بيته فروة ضعيفة ، ويأكل رغيفا وبصلة أو جزرة ، وبلغني أنه كان يحيي الليل ، ويأمر بالمعروف ، وينهى عن المنكر ، ويضرب اللبن لقبور الفقراء ، لم أر في مشايخنا له في الاجتهاد نظيرا ، رحمه الله
خامساًروايات موازية (6 كتاب)
أَنَّهُ قَطَعَ يَدَ سَارِقٍ فِي بَيْضَةِ حَدِيدٍ ثَمَنُهَا رُبُعُ دِينَارٍ...
قَطَعَ فِي بَيْضَةٍ مِنْ حَدِيدٍ...
الْقَطْعُ فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا...
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَطَعَ فِي بَيْضَةٍ مِنْ حَدِيدٍ...
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَطَعَ فِي بَيْضَةٍ مِنْ حَدِيدٍ...
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَطَعَ فِي بَيْضَةٍ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: سنن البيهقي الكبرى — حديث رقم ١٣٩٬٧٢٨
الباب: باب ما جاء عن الصحابة رضي الله عنهم فيما يجب به القطع
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/139728
الحكم: محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم: رجاله ثقات ولكنه منقطع