التقرير البحثي للحديث #١٣٩٬٦٤٢

سنن البيهقي الكبرى

باب ما جاء في حد الذميين ومن قال إن الإمام مخير في الحكم بينهم ومن قال عليه أن يحكم بينهم وليس له الخيار

أولاًنص الحديث

كَيْفَ تَعْمَلُونَ بِمَنْ زَنَى مِنْكُمْ

ثانياًأحكام العلماء (1)

عبد الله بن يوسف بن محمد:صحيح ثابت

ثالثاًالأسانيد (2)

رابعاًملاحظات على الرواة (1)

موسى بن عقبة بن أبي عياشيحيى بن معين: وقال المفضل بن غسان الغلابي ، عن يحيى بن معين : ثقة ، كانوا يقولون في روايته عن نافع فيها شيء ، قال : وسمعت يحيى بن معين يضعف موسى بن عقبة بعض التضعيف

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

صحيح البخاريت 256هـ1 سندرابط ←

أَنَّ الْيَهُودَ جَاؤُوا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجُلٍ مِنْهُمْ وَامْرَأَةٍ زَنَيَا...

صحيح مسلمت 261هـ1 سندرابط ←

أَنَّ الْيَهُودَ جَاءُوا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجُلٍ مِنْهُمْ وَامْرَأَةٍ قَدْ زَنَيَا...

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

مَا تَجِدُونَ فِي التَّوْرَاةِ فِي شَأْنِ الزِّنَا...

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجَمَ يَهُودِيًّا...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجَمَ يَهُودِيَّيْنِ ، أَنَا فِيمَنْ رَجَمَهُمَا...

موطأ مالكت 179هـ1 سندرابط ←

مَا تَجِدُونَ فِي التَّوْرَاةِ فِي شَأْنِ الرَّجْمِ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

مَا تَجِدُونَ فِي كِتَابِكُمْ...

مسند الدارميت 255هـ1 سندرابط ←

كَيْفَ تَفْعَلُونَ بِمَنْ زَنَى مِنْكُمْ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجَمَ يَهُودِيَّيْنِ قَدْ أُحْصِنَا...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

كَيْفَ تَفْعَلُونَ بِمَنْ زَنَى مِنْكُمْ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجَمَ يَهُودِيَّيْنِ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

أَتَجِدُونَ الرَّجْمَ فِي كِتَابِكُمْ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن البيهقي الكبرى — حديث رقم ١٣٩٬٦٤٢

الباب: باب ما جاء في حد الذميين ومن قال إن الإمام مخير في الحكم بينهم ومن قال عليه أن يحكم بينهم وليس له الخيار

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/139642

الحكم: عبد الله بن يوسف بن محمد: صحيح ثابت