مدار الحديث — نقطة الاجتماع
مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ — سنن البيهقي الكبرى
١
إسناد
10
مدار مطلق
10
إجمالي الرواة
يجمع عند 10 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
أحد المكثرين من الصحابةت 65هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
مدارصحابيأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار(أنس بن مالك)
صحابي مشهورت 90هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: صحابي مشهور
ثقة ثبتت 117هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الرابعة
ثقة ثبت ، وقد رمي بالقدرت 151هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: كبار السابعة
صدوق , ثبت في شعبةت 206هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة
مداريحيى بن معين بن عون بن زياد بن بسطام بن عبد الرحمن ، وقيل يحيى بن معين بن غياث بن زياد بن عون، وقيل يحيى بن معين بن عون بن زياد بن نهار بن خيار بن بسطام .(يحيى بن معين)
ثقة حافظ مشهور ، إمام الجرح والتعديل.ت 233هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة .
ت 306هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
مدارحسان بن محمد بن أحمد بن هارون بن حسان بن عبد الله بن عبد الرحمن بن عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف(حسان بن محمد بن أحمد النيسابوري)
ت 349هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
ت 403هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند