← الحديث 138237›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

أَنَّ ابْنَ شَاسٍ الْجُذَامِيَّ قَتَلَ رَجُلًا مِنْ أَنْبَاطِ الشَّامِ فَرُفِعَ إِلَى عُثْمَانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - — سنن البيهقي الكبرى

٣
إسناد
9
مدار مطلق
12
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (3)

مدارسفيان بن حسين بن الحسن(سفيان بن حسين المعلم)
ثقة في غير الزهري باتفاقهم0
3/3 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السابعة
3/3 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: من رؤوس الطبقة الرابعة
مدارمحمد بن يزيد(محمد بن يزيد الكلاعي)
ثقة ثبت عابدت 188هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: من كبار التاسعة
مدارمحمد بن الحسن بن فرقد(محمد بن الحسن بن فرقد الشيباني)
ت 189هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 5 في السند
مدارالربيع بن سليمان بن عبد الجبار بن كامل(الربيع بن سليمان المرادي)
ثقةت 270هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: الحادية عشرة
مدارمحمد بن يعقوب بن يوسف بن معقل بن سنان(محمد بن يعقوب الأصم)
ت 346هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
مدارمحمد بن أبي عمرو : موسى بن الفضل بن شاذان(محمد بن أبي عمرو النيسابوري)
ت 421هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
3/3 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند

رواة بتغطية أقل