التقرير البحثي للحديث #١٣٨٬٠٣٩

سنن البيهقي الكبرى

باب الأم تتزوج فيسقط حقها من حضانة الولد وينتقل إلى جدته

أولاًنص الحديث

قَضَى أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - لِجَدَّةِ ابْنِهِ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بِحَضَانَتِهِ

ثالثاًالأسانيد (2)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

إسماعيل بن أبي أويس : عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامرأحمد بن حنبل: حدثنا ابن أبي عصمة ، حدثنا أحمد بن أبي يحيى ، قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : ابن أبي أويس ليس به بأس ، وأبوه ضعيف الحديث .
إسماعيل بن أبي أويس : عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامريحيى بن معين: حدثنا عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : إسماعيل بن أبي أويس صدوق ضعيف العقل ليس بذلك
إسماعيل بن أبي أويس : عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامرالنضر بن سلمة المروزي: سمعت ابن حماد يقول : سمعت النضر بن سلمة المروزي يقول : ابن أبي أويس كذاب ، كان يحدث عن مالك بمسائل عبد الله بن وهب
إسماعيل بن أبي أويس : عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامرأحمد بن حنبل: قال أبو طالب عن أحمد : لا بأس به . وكذا قال عثمان الدارمي عن ابن معين . وقال ابن أبي خيثمة عنه : صدوق ضعيف العقل ليس بذاك يعني أنه لا يحسن الحديث ، ولا يعرف أن يؤديه أو يقرأ من غير كتابه
إسماعيل بن أبي أويس : عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامريحيى بن معين: قال أبو طالب عن أحمد : لا بأس به . وكذا قال عثمان الدارمي عن ابن معين . وقال ابن أبي خيثمة عنه : صدوق ضعيف العقل ليس بذاك يعني أنه لا يحسن الحديث ، ولا يعرف أن يؤديه أو يقرأ من غير كتابه
إسماعيل بن أبي أويس : عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامرالخليلي: قال الخليلي : وجماعة من الحفاظ قالوا كان ضعيف العقل .
إسماعيل بن أبي أويس : عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامرأحمد بن حنبل: قال الشيخ : وهذا الحديث منكر ، عن مالك لا أعرفه إلا من حديث ابن أبي أويس عنه ، وابن أبي أويس هذا روى عن خاله مالك أحاديث غير أنه لا يتابعه أحد عليها ، وعن سليمان بن بلال وغيرهما من شيوخه ، وقد حدث عنه الناس ، وأثنى عليه ابن معين وأحمد والبخاري ، يحدث عنه الكثير ، وهو خير من أبيه أبي أويس .
إسماعيل بن أبي أويس : عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامرابن عدي: قال الشيخ : وهذا الحديث منكر ، عن مالك لا أعرفه إلا من حديث ابن أبي أويس عنه ، وابن أبي أويس هذا روى عن خاله مالك أحاديث غير أنه لا يتابعه أحد عليها ، وعن سليمان بن بلال وغيرهما من شيوخه ، وقد حدث عنه الناس ، وأثنى عليه ابن معين وأحمد والبخاري ، يحدث عنه الكثير ، وهو خير من أبيه أبي أويس .
إسماعيل بن أبي أويس : عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامرالبخاري: قال الشيخ : وهذا الحديث منكر ، عن مالك لا أعرفه إلا من حديث ابن أبي أويس عنه ، وابن أبي أويس هذا روى عن خاله مالك أحاديث غير أنه لا يتابعه أحد عليها ، وعن سليمان بن بلال وغيرهما من شيوخه ، وقد حدث عنه الناس ، وأثنى عليه ابن معين وأحمد والبخاري ، يحدث عنه الكثير ، وهو خير من أبيه أبي أويس .
إسماعيل بن أبي أويس : عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامريحيى بن معين: قال الشيخ : وهذا الحديث منكر ، عن مالك لا أعرفه إلا من حديث ابن أبي أويس عنه ، وابن أبي أويس هذا روى عن خاله مالك أحاديث غير أنه لا يتابعه أحد عليها ، وعن سليمان بن بلال وغيرهما من شيوخه ، وقد حدث عنه الناس ، وأثنى عليه ابن معين وأحمد والبخاري ، يحدث عنه الكثير ، وهو خير من أبيه أبي أويس .
إسماعيل بن أبي أويس : عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامراللالكائي: وقال أبو القاسم اللالكائي : بالغ النسائي في الكلام عليه ، إلى أن يؤدي إلى تركه ، ولعله بان له ما لم يبن لغيره ، لأن كلام هؤلاء كلهم يؤول إلى أنه ضعيف
إسماعيل بن أبي أويس : عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامرالنسائي: وقال أبو القاسم اللالكائي : بالغ النسائي في الكلام عليه ، إلى أن يؤدي إلى تركه ، ولعله بان له ما لم يبن لغيره ، لأن كلام هؤلاء كلهم يؤول إلى أنه ضعيف
إسماعيل بن أبي أويس : عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامريحيى بن معين: وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : صدوق ضعيف العقل ، ليس بذاك ، يعني أنه لا يحسن الحديث ، ولا يعرف أن يؤديه ، أو يقرأ من غير كتابه
إسماعيل بن أبي أويس : عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامرالنضر بن سلمة المروزي: وقال الدولابي في الضعفاء : سمعت النضر بن سلمة المروزي يقول : ابن أبي أويس كذاب كان يحدث عن مالك بمسائل ابن وهب

خامساًروايات موازية (5 كتاب)

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ طَلَّقَ [امْرَأَتَهُ ] جَمِيلَةَ بِنْتَ عَاصِمِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ أَبِي الْأَقْلَحِ فَتَزَوَّجَتْ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

أَبْصَرَ عُمَرُ عَاصِمًا ابْنَهُ مَعَ جَدَّتِهِ ، أُمِّ أُمِّهِ فَكَأَنَّهُ جَاذَبَهَا إِيَّاهُ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

أَنَّ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - طَلَّقَ أُمَّ عَاصِمٍ فَكَانَ فِي حِجْرِ جَدَّتِهِ ، فَخَاصَمَتْهُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ...

المطالب العاليةت 852هـ1 سندرابط ←

إِنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ طَلَّقَ أُمَّ عَاصِمٍ ، فَمَاتَتْ ، وَبَقِيَ عَاصِمٌ فِي حِجْرِ جَدَّتِهِ ، فَخَاصَمَتْهُ...

سنن سعيد بن منصورت 227هـ1 سندرابط ←

أَبْصَرَ عُمَرُ ابْنَهُ عَاصِمًا مَعَ جَدَّتِهِ ، وَكَانَ عُمَرُ جَابَذَهَا ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : « خَلِّ عَنْهَا...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن البيهقي الكبرى — حديث رقم ١٣٨٬٠٣٩

الباب: باب الأم تتزوج فيسقط حقها من حضانة الولد وينتقل إلى جدته

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/138039