عيسى بن ميناء

له رواية

الاسم المختصر: قالون عيسى بن ميناء

اشتهر بـ: قالون

الكنيةأبو موسى
اللقبقالون
النسبالمقرئ ، المدني ، قالون
تاريخ الوفاة220 هـ
علاقات الراويصاحب نافع
عدد الأحاديث٣١
عدد الأسانيد٢٧ إسناداً
توزيع الأسانيد
سداسي (11%)سباعي (19%)8 رواة (52%)9 رواة (15%)13 رواة (4%)
موضعه في السند
ثاني الإسناد (7%)ثالث الإسناد (11%)رابع الإسناد (52%)موضع 5 (19%)موضع 6 (11%)
أشكال الاسم
عيسى بن ميناعيسى بن ميناءعيسى بن ميناء قالونعيسى بن ميناء قالون المقرئعيسى بن مينا قالونوعيسى بن ميناوعيسى بن ميناءوعيسى بن ميناء قالون

ترجمة الراوي(3 مصدر)

لسان الميزان▼

عيسى بن ميناء ، قالون المدني المقرئ ، صاحب نافع

الجزء 6 · الصفحة 286

5959 - عيسى بن ميناء ، قالون المدني المقرئ ، صاحب نافع . أما في القراءة فثبت ، وأما في الحديث فيكتب حديثه في الجملة . سئل أحمد بن صالح المصري عن حديثه ، فضحك وقال : تكتبون عن كل أحد . قلت : روى عن محمد بن جعفر بن أبي كثير ، وعبد الرحمن بن أبي الزناد . وعنه إسماعيل القاضي ، وأبو زرعة ، وطائفة . ومات سنة 220 ، انتهى . وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : كنيته أبو موسى . روى عنه محمد بن إسماعيل البخاري ، وإسماعيل القاضي . وقال ابن أبي حاتم : سمعت علي بن الحسن الهسنجاني يقول : كان قالون أصمَّ شديد الصمم ، وكان ينظر إلى شفتي القارئ ، فيرد عليه اللحن والخطأ .

الثقات▼

عيسى بن ميناء قالون

الجزء 8 · الصفحة 493

عيسى بن ميناء قالون ، من أهل المدينة ، كنيته أبو موسى ، يروي عن : نافع القارئ ومحمد بن جعفر بن أبي كثير ، روى عنه : محمد بن إسماعيل البخاري وإسماعيل بن إسحاق القاضي .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

عيسى بن ميناء المديني المعروف بقالون المقرئ

الجزء 6 · الصفحة 290

1609 - عيسى بن ميناء المديني المعروف بقالون المقرئ وكان أصم يقرئ القرآن ، ويفهم خطأهم ولحنهم بالشفة ، روى عن محمد بن جعفر بن أبي كثير ، وعبد الرحمن بن أبي الزناد ونافع بن أبي نعيم ، روى عنه أبو زرعة وموسى بن إسحاق الأنصاري وعلي الهسنجاني . نا عبد الرحمن قال : سمعت علي بن الحسن الهسنجاني قال : كان قالون عيسى بن ميناء أصم شديد الصمم فلو رفعت صوتك حتى لا غاية لم يسمع ، وكان يقرأ عليه القرآن فكان ينظر إلى شفتي القارئ فيرد عليه اللجن والخطأ وقال لأخي : اقرأ علي حروف نافع فإني أفهم بحركة الشفة .

ذكره ابن حبان في الثقاتيكتب حديثه

سئل أحمد بن صالح المصري عن حديثه ، فضحك وقال : تكتبون عن كل أحد

وكان أصم يقرئ القرآن ، ويفهم خطأهم ولحنهم بالشفة

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : كنيته أبو موسى . روى عنه محمد بن إسماعيل البخاري ، وإسماعيل القاضي

يكتب حديثه

أما في القراءة فثبت ، وأما في الحديث فيكتب حديثه في الجملة

وقال ابن أبي حاتم : سمعت علي بن الحسن الهسنجاني يقول : كان قالون أصم شديد الصمم ، وكان ينظر إلى شفتي القارئ ، فيرد عليه اللحن والخطأ

التوزيع الموضوعي للأحاديث