← الحديث 138039›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

قَضَى أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - لِجَدَّةِ ابْنِهِ عَاصِمِ بْنِ ع — سنن البيهقي الكبرى

٢
إسناد
8
مدار مطلق
10
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)

خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلمت 13هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السند
مدارعبد الله بن ذكوان(أبو الزناد)
ثقة ، فقيهت 129هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
مدارعبد الرحمن بن أبي الزناد : عبد الله بن ذكوان(عبد الرحمن بن أبي الزناد)
صدوق ، تغير حفظه لما قدم بغداد ، وكان فقيهات 174هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
مدارإسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل بن حماد بن زيد بن درهم(إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل البصري)
ت 282هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
مدارعثمان بن محمد بن بشر(ابن سنقة عثمان بن محمد بن بشر)
ت 356هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
مدارعلي بن أحمد بن محمد بن يوسف(علي بن أحمد بن محمد الرفاء)
ت 402هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
2/2 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند

رواة بتغطية أقل