التقرير البحثي للحديث #١٣٧٬٣٧٣
سنن البيهقي الكبرى
باب من قال يوقف المولى بعد تربص أربعة أشهر فإن فاء وإلا طلق
أولاًنص الحديث
يُوقَفُ الْمُؤْلِي
ثانياًأحكام العلماء (1)
يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:انفرد به ابن عيينة وما أظنه رواه عن سليمان بن يسار غير يحيى بن سعيد
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
أحد الصحابة(صح)←
سليمان بن يسار(ثقة فاضل , أحد الفقهاء السبعة)←
سفيان بن عيينة بن أبي عمران : ميمون(ثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات)←
رابعاًملاحظات على الرواة (2)
سليمان بن يسارمغلطاي: لم يسمعه منها بينهما رجل مجهول لم يسم ، ورواه مالك في « الموطأ » عن نافع عن أم سلمة ، وخالفه الليث وغيره فرواه عن نافع عن سليمان عن رجل عنها ، قال ابن عبد البر : وهو الصواب،
يحيى بن سعيد بن قيس بن عمرو بن سهل بن ثعلبة بن الحارث بن زيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار ، ويقال : يحيى بن سعيد بن قيس بن قهد ، ولا يصحابن حبان: وقال ابن حبان في كتاب «الثقات» : يحيى بن سعيد بن قيس بن قهد ، وقد قيل : قيس بن عمرو ، واسم قهد : عمرو بن سهل بن ثعلبة ، كان ضعيف الحال ، فاستقضاه أبو جعفر ، فارتفع شأنه ، فلم يغير حاله ، فقيل له في ذلك ، فقال : من كانت نفسه واحدة [ق238 \ أ] لم يغيره المال
خامساًروايات موازية (4 كتاب)
يُوقَفُ...
الْإِيلَاءُ لَا يَكُونُ طَلَاقًا حَتَّى يُوقَفَ...
عَنِ الرَّجُلِ يُؤْلِي ؟ قَالُوا : لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ حَتَّى تَمْضِيَ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ فَيُوقَفَ...
كَانَ تِسْعَةَ عَشَرَ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوقَفُونَ فِي الْإِيلَاءِ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: سنن البيهقي الكبرى — حديث رقم ١٣٧٬٣٧٣
الباب: باب من قال يوقف المولى بعد تربص أربعة أشهر فإن فاء وإلا طلق
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/137373
الحكم: يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم: انفرد به ابن عيينة وما أظنه رواه عن سليمان بن يسار غير يحيى بن سعيد