التقرير البحثي للحديث #١٣٧٬٠١٣

سنن البيهقي الكبرى

باب الطلاق قبل النكاح

أولاًنص الحديث

لَا طَلَاقَ إِلَّا بَعْدَ نِكَاحٍ

ثانياًأحكام العلماء (1)

أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:رجاله ثقات إلا أنه منقطع بين طاوس ومعاذ

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (13)

عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي روادابن حبان: أفرط ابن حبان فقال : متروك
عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي روادابن أبي عمر العدني: وفي " كتاب اللالكائي " : قال ابن أبي عمر العدني : ضعيف
عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي روادمحمد بن سعد: وقال ابن سعد : كان كثير الحديث ، مرجئا ضعيفا .
عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي روادمحمد بن سعد: وقال ابن سعد ، وذكره في " الطبقة الخامسة من أهل مكة " : كان كثير الحديث ضعيفا مرجئا
عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي روادالساجي: وقال الساجي : روى عن مالك حديثا منكرا ، عن زيد بن أسلم ، عن عطاء بن يسار ، عن أبي سعيد : الأعمال بالنيات ، وروى عن ابن جريج أحاديث لم يتابع عليها
عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي روادالساجي: وقال الساجي : كان يرى الإرجاء ، ويفتي بقول ابن جريج وعطاء ، تكلم فيه الحميدي ، أحسبه لقوله بالإرجاء ، وروى عن مالك حديثا منكرا عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : " الأعمال بالنية " ، وروى " عبد المجيد عن ابن جريج أحاديث لم يتابع عليها
عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي روادالفسوي: وقال يعقوب بن سفيان : كان مبتدعا معاندا داعية ، سمعت حماد بن حفص سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول : هو كذاب
عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواديحيى القطان: وقال يعقوب بن سفيان : كان مبتدعا معاندا داعية ، سمعت حماد بن حفص سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول : هو كذاب
عبد الملك بن عبد العزيز بن جريجيحيى القطان: قال أبو بكر : ورأيت في " كتاب علي ابن المديني " : سألت يحيى بن سعيد عن حديث ابن جرج عن عطاء الخراساني ؟ قال : ضعيف . قلت ليحيى : إنه يقول أخبرني . قال : كله ضعيف ، إنما هو كتاب دفعه إليه
عبد الملك بن عبد العزيز بن جريجيحيى القطان: قال أبو بكر : ورأيت في كتاب علي ابن المديني : سألت يحيى بن سعيد عن حديث ابن جريج ، عن عطاء الخراساني ، فقال : ضعيف . قلت ليحيى : إنه يقول : أخبرني ؟ قال : لا شيء ، كله ضعيف ، إنما هو كتاب دفعه إليه .
عبد الملك بن عبد العزيز بن جريجالبزار: وقال البزار : لم يسمع عبد الملك ابن جريج من حبيب ابن أبي ثابت ، إنما سمع من عمرو بن خالد وهو متروك عن حبيب
عبد الملك بن عبد العزيز بن جريجيحيى القطان: وقال يحيى بن سعيد القطان : ابن جريج عن عطاء الخراساني ضعيف ، إنما هو كتاب دفعه إليه ،
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكمالذهبى: ومن شقاشقه قوله : أجمعت الأمة على أن القتبي كذاب . وقوله في أن المصطفى صلى الله عليه وسلم ولد مسرورا مختونا قد تواتر هذا ، وقوله : إن عليا وصى

خامساًروايات موازية (7 كتاب)

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

لَا طَلَاقَ فِيمَا لَا يَمْلِكُ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

لَا طَلَاقَ لِمَنْ لَا يَمْلِكُ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

لَا طَلَاقَ قَبْلَ النِّكَاحِ ، وَلَا نَذْرَ فِيمَا لَا يَمْلِكُ...

سنن الدارقطنيت 385هـ1 سندرابط ←

لَا طَلَاقَ قَبْلَ نِكَاحٍ...

المستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سندرابط ←

لَا طَلَاقَ إِلَّا بَعْدَ نِكَاحٍ...

المطالب العاليةت 852هـ1 سندرابط ←

لَا طَلَاقَ لِمَنْ لَمْ يَنْكِحْ ، وَلَا عَتَاقَ لِمَنْ لَمْ يَمْلِكْ...

مسند عبد بن حميدت 249هـ1 سندرابط ←

لَا طَلَاقَ لِمَنْ لَمْ يَنْكِحْ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن البيهقي الكبرى — حديث رقم ١٣٧٬٠١٣

الباب: باب الطلاق قبل النكاح

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/137013

الحكم: أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد: رجاله ثقات إلا أنه منقطع بين طاوس ومعاذ