التقرير البحثي للحديث #١٣٦٬٠٦٢

سنن البيهقي الكبرى

باب إتيان الحائض

أولاًنص الحديث

لِتَشْدُدْ عَلَيْهَا إِزَارَهَا عَلَى أَسْفَلِهَا ، ثُمَّ يُبَاشِرُهَا إِنْ شَاءَ

ثانياًأحكام العلماء (1)

أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:هذا موقوف وقد روي مرسلا وموصولا عن النبي صلى الله عليه وسلم

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (2)

مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارثالنسائي: وقال النسائي : ما عندي بعد التابعين أنبل من مالك ولا أجل منه ، ولا أوثق ولا آمن على الحديث منه ، ولا أقل رواية عن الضعفاء . ما علمناه حدث عن متروك إلا عبد الكريم
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارثالنسائي: وقال النسائي : ما عندي بعد التابعين أنبل من مالك ولا أجل منه ، ولا أوثق ولا آمن على الحديث منه ، ولا أقل رواية عن الضعفاء ، ما علمناه حدث عن متروك إلا عبد الكريم

خامساًروايات موازية (2 كتاب)

موطأ مالكت 179هـ1 سندرابط ←

سُئِلَا عَنِ الْحَائِضِ هَلْ يُصِيبُهَا زَوْجُهَا إِذَا رَأَتِ الطُّهْرَ قَبْلَ أَنْ تَغْتَسِلَ...

مسند الدارميت 255هـ1 سندرابط ←

لِتَشُدَّ إِزَارَهَا عَلَى أَسْفَلِهَا ، ثُمَّ يُبَاشِرُهَا...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن البيهقي الكبرى — حديث رقم ١٣٦٬٠٦٢

الباب: باب إتيان الحائض

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/136062

الحكم: أحمد بن الحسين بن علي بن موسى: هذا موقوف وقد روي مرسلا وموصولا عن النبي صلى الله عليه وسلم