التقرير البحثي للحديث #١٣٥٬٩٠٦

سنن البيهقي الكبرى

باب ما جاء في الجمع بين المرأة وعمتها وبينها وبين خالتها

أولاًنص الحديث

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ تُنْكَحَ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا ، أَوْ قَالَ : خَالَتِهَا

ثانياًأحكام العلماء (2)

يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:صحيح
يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:صحيح

ثالثاًالأسانيد (3)

رابعاًملاحظات على الرواة (5)

عاصم بن سليمانابن عدي: ولعاصم الأحول حديث صالح ، ولم أر في حديثه حديثا منكرا ، ولا شيئا فيه اضطراب إلا ما ذكرته ، وهو عندي لا بأس به
محاضر بن المورعإسحاق بن إبراهيم بن أبى كامل الباوردي: أخبرنا الحسن بن سفيان ، حدثني أبو إسحاق بن أبي كامل قال : قلت لمحاضر : سمعت من عاصم بن سليمان ؟ قال : سمعت منه ها هنا بالكوفة قال : كان أبو جعفر استعمله على موازين السوق وموازين البنائين ومحاضر هذا قد روى عن الأعمش أحاديث صالحة مستقيمة وغيره إذا روى عن غيره كذلك ، ولم أر في رواياته حديثا منكرا ، فأذكره إذا روى عنه ثقة .
محاضر بن المورعابن عدي: وقال أبو أحمد بن عدي : قد روى عن الأعمش أحاديث صالحة مستقيمة ، ولم أر في أحاديثه حديثا منكرا فأذكره إذا روى عنه ثقة
محاضر بن المورعابن عدي: وقال ابن عدي : روى عن الأعمش أحاديث صالحة مستقيمة ، ولم أر في حديثه حديثا منكرا ، فأذكره إذا روى عنه ثقة
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكمالذهبى: ومن شقاشقه قوله : أجمعت الأمة على أن القتبي كذاب . وقوله في أن المصطفى صلى الله عليه وسلم ولد مسرورا مختونا قد تواتر هذا ، وقوله : إن عليا وصى

خامساًروايات موازية (10 كتاب)

صحيح البخاريت 256هـ1 سندرابط ←

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُنْكَحَ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا أَوْ خَالَتِهَا...

سنن النسائيت 303هـ1 سندرابط ←

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُنْكَحَ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

لَا تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُنْكَحَ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

لَا تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا وَلَا خَالَتِهَا...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ تُنْكَحَ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا ، أَوْ عَلَى خَالَتِهَا...

مسند الطيالسيت 204هـ1 سندرابط ←

نَهَى أَنْ تُنْكَحَ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا...

السنن الكبرىت 303هـ1 سندرابط ←

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُنْكَحَ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا وَخَالَتِهَا...

مسند أبي يعلى الموصليت 307هـ1 سندرابط ←

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ تُنْكَحَ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا أَوْ عَلَى خَالَتِهَا...

شرح مشكل الآثارت 321هـ1 سندرابط ←

لَا تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا ، وَلَا عَلَى خَالَتِهَا...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن البيهقي الكبرى — حديث رقم ١٣٥٬٩٠٦

الباب: باب ما جاء في الجمع بين المرأة وعمتها وبينها وبين خالتها

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/135906

الحكم: يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم: صحيح