التقرير البحثي للحديث #١٣٥٬٠١٢

سنن البيهقي الكبرى

باب الرجل يقسم صدقته على قرابته وجيرانه إذا كانوا من أهل السهمان

أولاًنص الحديث

مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُبْسَطَ لَهُ فِي رِزْقِهِ وَيُنْسَأَ لَهُ فِي أَثَرِهِ ، فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ

ثالثاًالأسانيد (2)

رابعاًملاحظات على الرواة (7)

أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجارابن حجر: هذا الإسناد أشبه ، والمولى مجهول ، ولم يذكر أنسا أحد من أصحاب المغازي في البدريين
يحيى بن عبد الله بن بكير ، وقد ينسب إلى جدهأبو حاتم الرازي: قال أبو حاتم : كان يفهم هذا الشأن ولا يحتج به ، وقال النسائي : ضعيف ، قلت : كان صدوقا واسع العلم مفتيا
يحيى بن عبد الله بن بكير ، وقد ينسب إلى جدهالذهبى: قال أبو حاتم : كان يفهم هذا الشأن ولا يحتج به ، وقال النسائي : ضعيف ، قلت : كان صدوقا واسع العلم مفتيا
يحيى بن عبد الله بن بكير ، وقد ينسب إلى جدهالنسائي: قال أبو حاتم : كان يفهم هذا الشأن ولا يحتج به ، وقال النسائي : ضعيف ، قلت : كان صدوقا واسع العلم مفتيا
يحيى بن عبد الله بن بكير ، وقد ينسب إلى جدهالنسائي: وقال النسائي : ضعيف . وقال في موضع آخر : ليس بثقة
يحيى بن عبد الله بن بكير ، وقد ينسب إلى جدهمسلمة بن القاسم: وقال مسلمة بن قاسم في كتاب «الصلة» : يتكلم فيه ؛ لأن سماعه من مالك إنما كان بعرض حبيب ، وعرض حبيب عندهم ضعيف
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكمالذهبى: ومن شقاشقه قوله : أجمعت الأمة على أن القتبي كذاب . وقوله في أن المصطفى صلى الله عليه وسلم ولد مسرورا مختونا قد تواتر هذا ، وقوله : إن عليا وصى

خامساًروايات موازية (11 كتاب)

صحيح البخاريت 256هـ1 سندرابط ←

مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُبْسَطَ لَهُ فِي رِزْقِهِ وَيُنْسَأَ لَهُ فِي أَثَرِهِ ، فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ...

صحيح مسلمت 261هـ1 سندرابط ←

مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُبْسَطَ لَهُ فِي رِزْقِهِ وَيُنْسَأَ لَهُ فِي أَثَرِهِ فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ...

سنن أبي داودت 275هـ2 سندرابط ←

مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُبْسَطَ عَلَيْهِ فِي رِزْقِهِ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُعَظِّمَ اللهُ رِزْقَهُ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُنْسَأَ لَهُ فِي أَجَلِهِ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَبْسُطَ اللهُ فِي رِزْقِهِ...

مسند البزارت 292هـ2 سندرابط ←

مَنْ أَحَبَّ النَّسَاءَ فِي أَجَلِهِ...

السنن الكبرىت 303هـ1 سندرابط ←

مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُبْسَطَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ ، أَوْ يُنْسَأَ فِي أَجَلِهِ ، فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ...

مسند أبي يعلى الموصليت 307هـ1 سندرابط ←

مَنْ سَرَّهُ النَّسَاءُ فِي أَجَلِهِ ، وَالزِّيَادَةُ فِي رِزْقِهِ ، فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ...

المستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سندرابط ←

مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُنْسَأَ لَهُ فِي أَجَلِهِ...

شرح مشكل الآثارت 321هـ1 سندرابط ←

مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُنْسَأَ لَهُ فِي أَثَرِهِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن البيهقي الكبرى — حديث رقم ١٣٥٬٠١٢

الباب: باب الرجل يقسم صدقته على قرابته وجيرانه إذا كانوا من أهل السهمان

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/135012

التقرير البحثي للحديث: سنن البيهقي الكبرى 13345