← الحديث 134974›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَتَأَلَّفُكُمَا وَالْإِسْلَامُ يَوْمَئِذٍ ذَلِيلٌ ، وَإِن — سنن البيهقي الكبرى

٢
إسناد
9
مدار مطلق
11
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)

مدارصحابيعبيدة بن عمرو ، ويقال : ابن قيس بن عمرو(عبيدة بن عمرو السلماني)
تابعي كبير ، مخضرم ، فقيه ثبتت 62هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثانية
مدارحجاج بن دينار(حجاج بن دينار الأشجعي)
لا بأس به0
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
مدارمحمد بن أبي عمرة : سيرين(محمد بن سيرين)
ثقة ثبت عابد كبير القدر ، كان لا يرى الرواية بالمعنىت 110هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
مدارعبد الرحمن بن محمد بن زياد(عبد الرحمن بن محمد المحاربي)
لا بأس بهت 195هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة
مدارهارون بن إسحاق بن محمد بن مالك بن زبيد(هارون بن إسحاق الهمداني)
صدوقت 250هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: صغار العاشرة
ثقة حافظت 277هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: الحادية عشرة
مدارعبد الله بن جعفر بن درستويه بن المرزبان(عبد الله بن جعفر بن درستويه الفارسي)
ت 347هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
ت 415هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
2/2 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند

رواة بتغطية أقل