مدار الحديث — نقطة الاجتماع
أَتَانِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِظَبْيَةِ خَرَزٍ ، فَقَسَمْتُهَا لِلْحُرَّةِ وَالْأَمَةِ — سنن البيهقي الكبرى
٤
إسناد
9
مدار مطلق
13
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (4)
أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقات 57هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أم المؤمنين
ثقة فقيه مشهورت 91هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
ثقةت 110هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
ثقةت 131هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السادسة
مدارمحمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث بن أبي ذئب : هشام بن شعبة بن عبد الله بن أبي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي بن غالب(محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة)
ثقة فقيه فاضلت 158هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السابعة
صدوقت 200هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: صغار الثامنة
ثقةت 268هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: الحادية عشرة
ت 346هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند