مدار الحديث — نقطة الاجتماع
نَفَّلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْبَدَاءَةِ الرُّبُعَ — سنن البيهقي الكبرى
٢
إسناد
10
مدار مطلق
11
إجمالي الرواة
يجمع عند 10 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
مدارحبيب بن مسلمة بن مالك بن وهب بن ثعلبة بن واثلة بن عمرو بن شيبان بن محارب بن فهر(حبيب بن مسلمة الفهري)
مختلف في صحبته ، والراجح ثبوتها ، لكنه كان صغيرات 41هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: مختلف في صحبته ، والراجح ثبوتها ، لكنه كان صغيرا
يقال : له صحبةت 91هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: يقال : له صحبة
ثقة فقيه ، كثير الإرسال ، مشهورت 112هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
ثقة إمام ، سواه أحمد بالأوزاعي ، وقدمه أبو مسهر ، لكنه اختلط في آخر أمرهت 167هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4–5 في السندالطبقة: السابعة
مدارإبراهيم بن محمد بن الحارث بن أسماء بن خارجة بن حصن بن حذيفة بن بدر بن عمرو بن جؤية بن لوذان بن ثعلبة بن عدي بن فزارة بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان(أبو إسحاق الفزاري)
ثقة حافظ ، له تصانيفت 183هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5–6 في السندالطبقة: الثامنة
ثقةت 213هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6–7 في السندالطبقة: من صغار التاسعة
ثقة ثبتت 270هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7–8 في السندالطبقة: الحادية عشرة
ت 346هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 8–9 في السند
ت 403هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 9–10 في السند