مدار الحديث — نقطة الاجتماع
أَخبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذبَارِيُّ أَنَا مُحَمَّدُ بنُ بَكرٍ ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ثَنَا عُثمَانُ بنُ أَبِي شَيبَةَ — سنن البيهقي الكبرى
٣
إسناد
9
مدار مطلق
12
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (3)
مدارصحابيجبير بن مطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب(جبير بن مطعم بن عدي النوفلي)
صحابيت 56هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
قيل : له رؤيةت 95هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: قيل : له رؤية
وكان ثقة فاضلا عابدات 125هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
ثقة ، وكان يدلست 147هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السادسة
ثقة حافظ شهير ، وله أوهام . وقيل : كان لا يحفظ القرآنت 239هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
مدارسليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن بشر بن شداد ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن عامر(أبو داود السجستاني)
ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماءت 275هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: الحادية عشرة