التقرير البحثي للحديث #١٣٤٬٠٦٤
سنن البيهقي الكبرى
باب من ورث الإخوة للأب والأم أو الأب مع الجد
أولاًنص الحديث
لَوْلَا أَنَّ رَأْيَكُمَا اجْتَمَعَ ، لَمْ أَرَ أَنْ يَكُونَ ابْنِي ، وَلَا أَكُونَ أَبَاهُ
ثانياًأحكام العلماء (1)
أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:هذا مرسل الشعبي لم يدرك أيام عمر غير أنه مرسل جيد
ثالثاًالأسانيد (3)
السند ١
عامر بن شراحيل ، وقيل : ابن عبد الله بن شراحيل ، وقيل : ابن شراحيل بن عبد(ثقة ، مشهور ، فقيه فاضل)←
عاصم بن سليمان(ثقة)←
عبد الله بن المبارك بن واضح(ثقة ثبت ، فقيه عالم ، جواد مجاهد ، جمعت فيه خصال الخير)←
الحسن بن عيسى بن ماسرجس(ثقة)←
السند ٢
عامر بن شراحيل ، وقيل : ابن عبد الله بن شراحيل ، وقيل : ابن شراحيل بن عبد(ثقة ، مشهور ، فقيه فاضل)←
عاصم بن سليمان(ثقة)←
عبد الله بن المبارك بن واضح(ثقة ثبت ، فقيه عالم ، جواد مجاهد ، جمعت فيه خصال الخير)←
الحسن بن عيسى بن ماسرجس(ثقة)←
السند ٣
عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب(صح)←
عامر بن شراحيل ، وقيل : ابن عبد الله بن شراحيل ، وقيل : ابن شراحيل بن عبد(ثقة ، مشهور ، فقيه فاضل)←
عاصم بن سليمان(ثقة)←
عبد الله بن المبارك بن واضح(ثقة ثبت ، فقيه عالم ، جواد مجاهد ، جمعت فيه خصال الخير)←
الحسن بن عيسى بن ماسرجس(ثقة)←
رابعاًملاحظات على الرواة (2)
عاصم بن سليمانابن عدي: ولعاصم الأحول حديث صالح ، ولم أر في حديثه حديثا منكرا ، ولا شيئا فيه اضطراب إلا ما ذكرته ، وهو عندي لا بأس به
عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالبالمزي: وزعم الواقدي أن سمرة عمر وأدمته إنما جاءت من أكله الزيت عام الرمادة . وهذا منكر من القول
خامساًروايات موازية (3 كتاب)
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: سنن البيهقي الكبرى — حديث رقم ١٣٤٬٠٦٤
الباب: باب من ورث الإخوة للأب والأم أو الأب مع الجد
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/134064
الحكم: أحمد بن الحسين بن علي بن موسى: هذا مرسل الشعبي لم يدرك أيام عمر غير أنه مرسل جيد