← الحديث 133988›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

كَانَ عَلِيٌّ وَزَيْدٌ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - يُوَرِّثَانِ الْقُرْبَى مِنَ الْجَدَّاتِ السُّدُسَ — سنن البيهقي الكبرى

٣
إسناد
9
مدار مطلق
12
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (3)

3/3 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الخامسة
مدارسليمان بن مهران(الأعمش)
ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلست 147هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
صدوق يخطئ كثيرا , تغير حفظه منذ ولي القضاء بالكوفة ، وكان عادلا فاضلا عابدا شديدا على أهل البدعت 177هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الثامنة
مداريحيى بن آدم بن سليمان(يحيى بن آدم)
ثقة حافظ فاضلت 203هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة
مدارالحسين بن علي بن الأسود ، وقد ينسب إلى جده(الحسين بن علي بن الأسود العجلي)
صدوق ، يخطئ كثيرات 254هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الحادية عشرة
مدارمحمد بن نصر بن الحجاج(محمد بن نصر المروزي)
ثقة حافظ ، إمام جبلت 294هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: كبار الثانية عشرة
مدارمحمد بن يعقوب بن يوسف(محمد بن يعقوب ابن الأخرم)
ت 344هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
مدارمحمد بن أبي عمرو : موسى بن الفضل بن شاذان(محمد بن أبي عمرو النيسابوري)
ت 421هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
3/3 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند

رواة بتغطية أقل