التقرير البحثي للحديث #١٣٣٬٣٢٠

سنن البيهقي الكبرى

باب ما جاء في الحمى

أولاًنص الحديث

وَأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ حَمَى الشَّرَفَ وَالرَّبَذَةَ

ثالثاًالأسانيد (2)

رابعاًملاحظات على الرواة (11)

يحيى بن عبد الله بن بكير ، وقد ينسب إلى جدهأبو حاتم الرازي: قال أبو حاتم : كان يفهم هذا الشأن ولا يحتج به ، وقال النسائي : ضعيف ، قلت : كان صدوقا واسع العلم مفتيا
يحيى بن عبد الله بن بكير ، وقد ينسب إلى جدهالذهبى: قال أبو حاتم : كان يفهم هذا الشأن ولا يحتج به ، وقال النسائي : ضعيف ، قلت : كان صدوقا واسع العلم مفتيا
يحيى بن عبد الله بن بكير ، وقد ينسب إلى جدهالنسائي: قال أبو حاتم : كان يفهم هذا الشأن ولا يحتج به ، وقال النسائي : ضعيف ، قلت : كان صدوقا واسع العلم مفتيا
يحيى بن عبد الله بن بكير ، وقد ينسب إلى جدهالنسائي: وقال النسائي : ضعيف . وقال في موضع آخر : ليس بثقة
يحيى بن عبد الله بن بكير ، وقد ينسب إلى جدهمسلمة بن القاسم: وقال مسلمة بن قاسم في كتاب «الصلة» : يتكلم فيه ؛ لأن سماعه من مالك إنما كان بعرض حبيب ، وعرض حبيب عندهم ضعيف
يونس بن يزيد بن أبي النجاد ، ويقال : يونس بن يزيد بن مشكان بن أبي النجادأحمد بن حنبل: وقال أبو الحسن الميموني : سئل أحمد بن حنبل : من أثبت في الزهري ؟ قال : معمر . قيل له : فيونس ؟ قال : روى أحاديث منكرة
يونس بن يزيد بن أبي النجاد ، ويقال : يونس بن يزيد بن مشكان بن أبي النجادأحمد بن حنبل: وقال أبو زرعة الدمشقي : سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل يقول : في حديث يونس بن يزيد منكرات عن الزهري ، منها : عن سالم عن أبيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : فيما سقت السماء العشر
يونس بن يزيد بن أبي النجاد ، ويقال : يونس بن يزيد بن مشكان بن أبي النجادأحمد بن حنبل: وقال أبو زرعة الدمشقي : سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل يقول : في حديث يونس عن الزهري منكرات ، منها : عن سالم عن أبيه : " فيما سقت السماء العشر "
يونس بن يزيد بن أبي النجاد ، ويقال : يونس بن يزيد بن مشكان بن أبي النجادمحمد بن سعد: وقال ابن سعد : كان حلو الحديث ، كثيره ، وليس بحجة ، ربما جاء بالشيء المنكر
يونس بن يزيد بن أبي النجاد ، ويقال : يونس بن يزيد بن مشكان بن أبي النجادعبد الملك بن عبد الحميد الميموني: وقال الميموني : سئل أحمد : من أثبت في الزهري ؟ قال : معمر ، قيل : فيونس ؟ قال : روى أحاديث منكرة
يونس بن يزيد بن أبي النجاد ، ويقال : يونس بن يزيد بن مشكان بن أبي النجادمحمد بن سعد: وقال محمد بن سعد : كان حلو الحديث ، كثيره ، وليس بحجة ، ربما جاء بالشيء المنكر

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

صحيح البخاريت 256هـ1 سندرابط ←

وَأَنَّ عُمَرَ حَمَى السَّرَفَ وَالرَّبَذَةَ...

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

لَا حِمَى إِلَّا لِلهِ عَزَّ وَجَلَّ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

لَا حِمَى إِلَّا لِلهِ وَلِرَسُولِهِ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

وَسَأَلْتُهُ عَنْ أَوْلَادِ الْمُشْرِكِينَ : أَنَقْتُلُهُمْ مَعَهُمْ ؟ قَالَ : نَعَمْ...

المعجم الكبيرت 360هـ2 سندرابط ←

لَا حِمَى إِلَّا لِلهِ وَلِرَسُولِهِ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

لَا حِمَى إِلَّا لِلهِ وَرَسُولِهِ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

وَقَدْ كَانَ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ حِمًى...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمَّا بَعَثَ إِلَى ابْنِ أَبِي الْحُقَيْقِ نَهَى عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ...

سنن الدارقطنيت 385هـ1 سندرابط ←

لَا حِمَى إِلَّا لِلهِ وَلِرَسُولِهِ...

مسند الحميديت 219هـ1 سندرابط ←

لَا حِمَى إِلَّا لِلهِ وَرَسُولِهِ...

مسند الطيالسيت 204هـ1 سندرابط ←

لَا حِمَى إِلَّا لِلهِ وَرَسُولِهِ...

السنن الكبرىت 303هـ1 سندرابط ←

لَا حِمَى إِلَّا لِلهِ وَلِرَسُولِهِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن البيهقي الكبرى — حديث رقم ١٣٣٬٣٢٠

الباب: باب ما جاء في الحمى

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/133320