مدار الحديث — نقطة الاجتماع
وَحَدَّثَنِيهِ زُهَيرُ بنُ حَربٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ اللهِ الأَسَدِيُّ ح وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بنُ رَافِعٍ ق — صحيح مسلم
٢
إسناد
5
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 5 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
أحد السابقين الأولين والخلفاء الأربعة ، والعشرة المبشرةت 35هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد السابقين الأولين والخلفاء الأربعة ، والعشرة المبشرة
مدارعبد الرحمن بن أبي عمرة : عمرو بن محصن ، وقيل: ثعلبة بن عمرو بن محصن بن عمرو بن عبيد بن عمرو بن مبذول ، وقيل اسمه : أسيد بن مالك ، وقال محمد بن سعد : اسمه يسير بن عمرو بن محصن بن عتيك بن عمرو بن مبذول ، وهو عامر بن مالك بن النجار(عبد الرحمن بن أبي عمرة الخزرجي)
قال ابن أبي حاتم : ليست له صحبةت 101هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السند
ثقةت 138هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجةت 159هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: رؤس الطبقة السابعة
ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقهت 261هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند