التقرير البحثي للحديث #١٣٢٬٦١٣

سنن البيهقي الكبرى

باب من قال الرهن مضمون

أولاًنص الحديث

الرَّهْنُ بِمَا فِيهِ

ثانياًأحكام العلماء (1)

أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:وهو منقطع بين عمرو بن دينار وأبي هريرة

ثالثاًالأسانيد (1)

السند ١
عمرو بن دينار(ثقة ثبت)←
يزيد بن إبراهيم(ثقة ثبت إلا في روايته عن قتادة ففيها لين)←

رابعاًملاحظات على الرواة (2)

حسان بن إبراهيم بن عبد اللهأحمد بن حنبل: وقال عبد الله بن أحمد في كتاب «العلل» : حدثني أبي بحديث الكرماني عن عاصم ، عن عبد الله بن حسن ، عن أمه فاطمة ، عن أمها فاطمة رضي الله عنهم في «دخول المسجد والدعاء » : فقال أبي : ليس هذا من حديث عاصم ، هذا من حديث ليث بن أبي سليم . وذكر عبد الله حديثا آخر ، وأنه عرضه على أبيه فقال : اضطرب عليه هذا منكر جدا .
يزيد بن إبراهيمابن حزم: وفرق أبو محمد بن حزم في كتاب الحج من المحلى بين يزيد بن إبراهيم التستري وبين يزد بن إبراهيم الراوي عن قتادة ، فقال : إن التستري ثقة ثبت والراوي عن قتادة ضعيف ، ولا أدري من هو سلفه في جعله اثنين

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن البيهقي الكبرى — حديث رقم ١٣٢٬٦١٣

الباب: باب من قال الرهن مضمون

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/132613

الحكم: أحمد بن الحسين بن علي بن موسى: وهو منقطع بين عمرو بن دينار وأبي هريرة