التقرير البحثي للحديث #١٣٢٬٦٠٧

سنن البيهقي الكبرى

باب الرهن غير مضمون

أولاًنص الحديث

لَا يَغْلَقُ الرَّهْنُ الرَّهْنَ مِنْ صَاحِبِهِ الَّذِي رَهَنَهُ

ثانياًأحكام العلماء (8)

يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:الأصح إرساله وإن وصل من جهات كثيرة فكلها معللة وزاد فيه بعض الرواة له غنمه وعليه غرمه واختلف في رفع هذه الزيادة وأنها من كلام ابن المسيب
سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن بشر بن شداد ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن عامر:صحح إرساله عن سعيد بن المسيب بدون ذكر أبي هريرة
أحمد بن عمرو بن عبد الخالق:صحح إرساله عن سعيد بن المسيب بدون ذكر أبي هريرة
علي بن محمد بن عبد الملك بن يحيى بن إبراهيم:صحح إرساله عن سعيد بن المسيب بدون ذكر أبي هريرة
يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:حديث سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ومنهم من يرسله عن سعيد ومنهم من يجعله من قوله
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:مرسل
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:رواه معمر وعقيل بن خالد والأوزاعي عن الزهري عن سعيد مرسلا وكذلك روي عن ابن عيينة عن الزهري عن سعيد وهو الصواب
محمد بن علي بن محمد بن عبد الله:اختلف في وصله وإرساله ورفعه ووقفه وذلك مما يوجب عدم انتهاضه لمعارضة ما في صحيح البخاري

ثالثاًالأسانيد (1)

السند ١

رابعاًملاحظات على الرواة (1)

محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكمالذهبى: ومن شقاشقه قوله : أجمعت الأمة على أن القتبي كذاب . وقوله في أن المصطفى صلى الله عليه وسلم ولد مسرورا مختونا قد تواتر هذا ، وقوله : إن عليا وصى

خامساًروايات موازية (11 كتاب)

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

لَا يَغْلَقُ الرَّهْنُ...

موطأ مالكت 179هـ1 سندرابط ←

لَا يَغْلَقُ الرَّهْنُ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

لَا يَغْلَقُ الرَّهْنُ ، لَهُ غُنْمُهُ ، وَعَلَيْهِ غُرْمُهُ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

لَا يَغْلَقُ الرَّهْنُ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

لَا يَغْلَقُ الرَّهْنُ مِمَّنْ رَهَنَهُ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ2 سندرابط ←

أَخبَرَنَا أَبُو عَبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِيُّ وَأَبُو بَكرِ بنُ الحَارِثِ قَالَا أَنبَأَ عَلِيُّ بنُ عُمَرَ الحَافِظُ ثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ...

سنن الدارقطنيت 385هـ2 سندرابط ←

لَا يَغْلَقُ الرَّهْنُ حَتَّى يَكُونَ لَكَ غُنْمُهُ...

مسند البزارت 292هـ1 سندرابط ←

لَا يَغْلَقُ الرَّهْنُ مِنْ صَاحِبِهِ الَّذِي رَهَنَهُ ، لَهُ غُنْمُهُ وَعَلَيْهِ غُرْمُهُ...

المستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سندرابط ←

لَا يَغْلَقُ الرَّهْنُ ، لِصَاحِبِهِ غُنْمُهُ وَعَلَيْهِ غُرْمُهُ...

شرح معاني الآثارت 321هـ3 سندرابط ←

الرَّهْنُ لِصَاحِبِهِ غُنْمُهُ ، وَعَلَيْهِ غُرْمُهُ...

المراسيل لأبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

إِنْ هَلَكَ لَمْ يَذْهَبْ حَقُّ هَذَا ، إِنَّمَا هَلَكَ مِنْ رَبِّ الرَّهْنِ ، لَهُ غُنْمُهُ وَعَلَيْهِ غُرْمُهُ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن البيهقي الكبرى — حديث رقم ١٣٢٬٦٠٧

الباب: باب الرهن غير مضمون

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/132607

الحكم: يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم: الأصح إرساله وإن وصل من جهات كثيرة فكلها معللة وزاد فيه بعض الرواة له غنمه وعليه غرمه واختلف في رفع هذه الزيادة وأنها من كلام ابن المسيب