← الحديث 130764›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

دَخَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ عَلَى نَاقَةٍ لِأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ حَت — سنن البيهقي الكبرى

٢
إسناد
8
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)

أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت 72هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1–2 في السندالطبقة: أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
مدارنافع(نافع مولى ابن عمر)
ثقة ثبت فقيه مشهورت 116هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2–3 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة ثبتت 144هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3–4 في السندالطبقة: الخامسة
مدارعبد الرزاق بن همام بن نافع(عبد الرزاق الصنعاني)
ثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيعت 211هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4–5 في السندالطبقة: التاسعة
ثقة حافظ جليلت 252هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5–6 في السندالطبقة: الحادية عشرة
مدارأحمد بن محمد بن الحسن(أبو حامد ابن الشرقي)
ت 314هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6–7 في السند
مدارمحمد بن الحسين بن داود بن علي(محمد بن الحسين بن داود النيسابوري)
ت 401هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7–8 في السند
2/2 إسناد (100%)
موضع: 8–9 في السند

رواة بتغطية أقل