مدار الحديث — نقطة الاجتماع
وَبِإِسنَادِهِ قَالَ أَنبَأَ الشَّافِعِيُّ أَنبَأَ ابنُ عُيَينَةَ عَنِ ابنِ أَبِي نَجِيحٍ عَن عَطَاءٍ عَن عَائِشَةَ عَنِ — سنن البيهقي الكبرى
١
إسناد
9
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقات 57هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أم المؤمنين
ثقة فقيه ، فاضل لكنه كثير الإرسال ، وقيل : إنه تغير بآخره ، ولم يكثر ذلك منهت 112هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة رمي بالقدر وربما دلست 131هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
ثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقاتت 197هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: من رؤس الطبقة الثامنة
المجدد أمر الدين على رأس المائتينت 204هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: رأس الطبقة التاسعة
ثقةت 270هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الحادية عشرة
ت 346هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
ت 414هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند